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云初自然是不加理会的，他如今在大关令衙门混得风生水起的，已经不愿意跟老羊皮这样的人混在一起了。

而龟兹城这里有厚厚的黄土层，土质坚韧而细密，正是开凿窑洞跟挖坎儿井的好地方。

草蜢湖的名字是云初起的，回纥人对于这个足足有一万亩的湖泊有别的称呼，他不喜欢，也不想记住，所以，起了这么一个极有趣味的名字，只要他跟秋去春来的斑头雁们知晓就够了。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

而遍布龟兹平原的坎儿井地道，就是一个很好的避难所。

只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

这个时候再用刀子插几下旱獭的气管，往里面灌一些添加过盐巴的清水，将可食用的内脏切碎装进去，再放一些天山特有的乌梅，这东西很酸，能很好地释放出旱獭肉的鲜味。

因为，那些胡人们总是下意识的只切割排在第一位的突厥人身上的肉，以至于，第一个人已经被切割成了骨头架子，后边的一些突厥人还没有挨上一刀。

“哪一个姐夫？”

塞来玛一点都不担心，忙着给小房子里铺设羊皮，云初更是对这一人一狼视若无物，忙着剥鱼皮。

云初就站在何远山背后看着他如何行事。

“这里真的是老子可以飞腾九天的凤鸣之地！”

再耐心地等待半个小时，一个圆滚滚的旱獭皮口袋就出现在人们的面前。

在塞人部落里，二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。

因此回到桑林地之后，他就从马厩里把自己的枣红马牵回来，喂了一些精饲料，还仔细地给马洗刷了一遍，再过几天，自己能跑多远，就指望这匹马呢。

这种规模，这种形式的战斗云初已经快要看腻味了，回纥人那种胜负只有天知道的战斗的场面更加的好看。

有的少年人听了一段，就急冲冲的收拾东西跟着老羊皮走了。

拿了云初金子的侯三很听话，或者说这个家伙本身就非常的享受当仆人的过程。

“贞观十四年的时候，侯大将军远征高昌，随军的民夫大多来自陇右道，也有一部分来自于两个附郭县，长安，万年两县的罪人。

在龟兹镇，会武功的人非常多的，隔壁的第九折冲府随便抓出来一个蠢货，就有杀虎博熊的胆量。当然，他们只是敢，至于是人胜利还是老虎，熊胜利那就只有天知道了。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

即便是这样，老羊皮的眼中似乎也只有云初一个人。

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