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云初再出来的时候，已经来到了距离龟兹城两里地以外的高坡上，不远处就是一片胡杨林里。

从头到尾，他都没有告诉塞来玛自己为什么会带着她们母女在这个并不适合捕捉旱獭的时候来到草蜢湖。

云初立刻用标准的唐人官话道：“我当然会说唐人的话，不仅仅会说，我还会吟诵唐人的文章。”

也就是因为有这头老狼，云初才会在晚上带着塞来玛跟娜哈离开部族营地，来草蜢湖边宿营。

最近，老羊皮应该忍耐不住了，事实上，三年前，老羊皮就希望云初跟他走。

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

云初也是这么认为的……他觉得从老羊皮这里学到的东西对他来说非常的重要，尤其是说长安官话，用毛笔写唐人文字，学习唐人的礼仪……

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

可能是打小舅子打的很爽的原因，裴东风推门出来的时候显得有些神清气爽。

毫无疑问，云初跟羯斯噶就是后者！

老羊皮背靠墙壁坐着，如同一幅画。

因此上，这家伙的书法与老羊皮的书法如出一辙。

这让人不得不赞叹生命之顽强。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

说罢，就径直朝街道尽头走了过去，在那里，矗立着一座破烂的官衙。

大唐天子李世民认为，商贾不事生产，依靠低买高卖获利，乃是盘剥百姓者。

随后回来的塞来玛似乎也非常的高兴，她之所以比娜哈回来的还要晚，是因为她驱赶着一群羊。

认真来讲，老羊皮其实就是云初在这个世界上的第一位领路人。

梁建方没有来，裴东风却来了。

所以，他准备依靠这种方式直面大唐官府，而不是那个对大唐有着太多向往而变得有些脑残的老羊皮一样，从变成隋人的附庸开始自己的大唐路。

云初也是这么认为的……他觉得从老羊皮这里学到的东西对他来说非常的重要，尤其是说长安官话，用毛笔写唐人文字，学习唐人的礼仪……

老羊皮对长安的狂热感染了云初，他一个胡人都把长安当成自己的归宿地，没道理自己这个纯正的长安人要把一生的时光丢在西域。

【编辑:鲍美利】