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我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

所以，不如让阿史那贺鲁自己把这一千五百里的路走完，最好让他们的人聚合在一起，好让武侯大将军一鼓而灭。

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

对于羯斯噶会不会死这种事，塞来玛也就惊惶了一下，战斗对于塞人男人来说是家常便饭，运气好就活下来，运气不好，就死，这种事她见的多了，甚至可以说是她生活的一部分。

就在今夜，应该有很多很多的小部族都在发生同样的战斗，因为，新的王就要登基了。

府兵泛指某将军府、某都督府或某某军府的兵，这是府兵的通称。

云初的袍子也不怎么新，相比娜哈的新袍子，他的袍子还显得比较旧，即便是这样，云初的袍子还能看到羊皮本来的皱纹，就连袖口的软羊毛也根根分明，不像娜哈的羊皮袄袖口上的羊毛已经结成毡片了。

人死了，还会有孩子诞生，再成长成男子汉，城池被毁掉了，这并不重要，只要有坎儿井，这个地方有会在很短的时间里重新变得繁荣。

对以上三种人来说，效忠皇帝是天职！

云初粗暴地将娜哈丢到后背上，拍拍身边的黑眼窝公羊。

“你知道要帮多少人写家书，你能忙的过来吗？”

因为，那些胡人们总是下意识的只切割排在第一位的突厥人身上的肉，以至于，第一个人已经被切割成了骨头架子，后边的一些突厥人还没有挨上一刀。

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

他做的事情远比塞来玛知道的多得多。

所以，王廷会把人群打散，重新建立一个个小部族，这样一来，血脉的联系就更加的薄弱了。

尽管他知道人跟羊在一起之后，因为生殖隔离的原因不可能诞生出羊头人。

云初从怀里掏出一张经商过所，轻飘飘的放在老羊皮的手上道：“自己去吧，我知道你心有不甘，四年前，大唐太宗皇帝亲自为玄奘法师主持了入大慈恩寺升座仪轨。

云初把那柄开山巨斧捡回来垫在屁股下边坐下来道：“他们也是这么想的，要不然谁他娘的发疯了，才会把如此沉重的一柄斧头万里迢迢的带来西域。”

润物细无声才是混进去的最高境界。

方正看出云初局促的心思，就按住坐卧不安的云初道：“你是读书人！”

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

【编辑:鲍美利】