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云初问他借一把斧头，于是，他就借给了云初一柄宣花开山巨斧。

上关令方正呵呵笑道：“刘兄，如此说来，你并不怀疑此子唐人的身份是吗？”

如果这句话是从回纥人口中说出来，云初可能会想尽办法的去报复。

可以从字面上发现，府兵身上着强烈的个人色彩。

你说的这些事情跟我一点关系都没有。

听了老羊皮对大隋的歌颂后，云初努力的克制着自己的心神，这个时候，万万不敢流露出看白痴的眼神。

吃白米饭的第一要素就是品尝白米特有的香甜气，把羊奶倒进去……

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

云初说的话，不是农夫该说的，也不是商贾能说的，更不是一个官员能说的话。

云初用不解的目光瞅着老羊皮，很久很久以前啊，云初遇见过崇洋媚外的人，没想到，他会在龟兹城下遇到同样的人。

云初立刻用标准的唐人官话道：“我当然会说唐人的话，不仅仅会说，我还会吟诵唐人的文章。”

云初点燃了木炭，将塞来玛跟娜哈穿在红柳树枝上的羊肉串均匀的地在炭火周边，等着被烤熟。

云初不耐烦地道：“我是人，不是公羊。”

塞人认为男子十三岁了，就已经成年，他们认为男人成年的标志就是可以交配出下一代来。

娜哈已经起床了，正坐在帐篷口的老羊皮上抓石子玩耍，如果仔细看的话，就能看到娜哈玩耍的石头各个晶莹剔透，且白的如同凝固的羊脂一般，表面还似乎流淌着温润的光泽。

云初举着大斧开干。

所以，忍耐，就成了牧人们唯一的选择。

很久以前就不把云初当孩子看的羯斯噶摇摇头。

随即就丢开云初的脚，对方正道：“两个旋，白牙齿，平脚板，长安人氏无疑。”

这一次，羯斯噶再来云初家的时候就显得很有信心，一上来就抱着胡乱踢腾的娜哈狠狠地亲了一口，然后揽着塞来玛的腰肢冲着云初道：“我，羯斯噶大阿波赐你一个帐篷一匹马，一把弯刀！”

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

灶台弄好之后，侯三就把煮饭的器具也一并送来了。

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