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子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

你看看，唐人就不是这样的，他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

这种事情跟口味一点关系都没有，只跟溜须拍马有关。

于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

这种感觉是从什么时候开始的呢？

不信的话，可以去找白羊部的大阿波羯斯噶去问，这个漂亮的唐人少年郎是如何被白羊部牧女塞来玛拯救，并且积极照顾养好伤的。

“唐人就该穿唐人的衣衫看起来才好看，你穿皮衣一点都不彪悍，不好看。”

假如说回纥少年们让云初退避三舍的话，那么，回纥少女们给云初留下的感觉更差。

在这一点上，古今没有什么差别，官府首先是官吏们的府门，然后才是全天下的人的。

队伍中步行的女人们很是活泼，这跟她们将要有一个新的生活起点有关。

所以，王廷会把人群打散，重新建立一个个小部族，这样一来，血脉的联系就更加的薄弱了。

方正从云初的回答中隐约觉得这个小子可能有一个很了不起的老师。

云初弄一根柔软的桑树枝条，把头部打毛，蘸上一点盐巴开始清洁牙齿的时候，毫无意外的再一次引来了围观。

他是白羊部族中第一个敢爬上悬崖捕捉岩羊的少年。

云初这个时候虽然在守株待兔，却必须分一下兔子的种类，要是接受了商贾们的好意，以后，他打交道的圈子只能是商贾，没有别的任何可能。

以上的话虽然荒诞，回纥人却是认真的，在他们的部族传说中，最早的回纥祖先是一个女人，为狼妻而产子，最后繁衍成了强大的回纥族。

这也太唯心了吧？

事发突然，何远山没有预料到这些人居然敢在城里动刀子，恼怒的呼喝一声，顿时，紧跟在他身后的一队府兵就张弓搭箭……箭如飞蝗。

来到了龟兹城，喜怒无常的老羊皮终于表现出来了一点愉快的模样。

一个不愿意留在原来部族的人，尤其是武士，可以选择的活命之道其实不多。

老羊皮笑道：“当时的龟兹城里已经不适合屯军。”

部族里多了很多陌生人，一个个凶神恶煞的。

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