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他是白羊部族中第一个敢爬上悬崖捕捉岩羊的少年。

想要问云初，想到云初才是这个家的主人，就闭上了嘴巴，跟娜哈一起捡拾周围的枯枝，准备晚上引火用。

何远山的铜锤威力十足，一锤子下去，挡在他前边的突厥人就歪着脖子嗬嗬的叫唤着向一边倾倒，云初趁机一刀砍在胡人的脖子上，让他减少很多的痛苦。

婆润可汗在两年前派兵追捕过他，结果，一根狼毛都没有捉到。

集体的好与坏跟这个集体的最高长官的好坏有关。

云初认为葛萨璐不具备拥有这些东西的可能。

而这两位，昨晚跟着云初混了一顿野菜羊肉馅饺子之后，三人已经是可以拉出去割鸡头，烧黄纸的亲兄弟了。

如果你找一群女人给你生很多很多孩子，你就能成为大部族的阿波老爷。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

云初弄一根柔软的桑树枝条，把头部打毛，蘸上一点盐巴开始清洁牙齿的时候，毫无意外的再一次引来了围观。

胖子方正等人立刻哈哈大笑起来。

羯斯噶是这个族群里少有的聪明人，面临这种大变革的时候，还知道跑过来暗示一下，看起来他真的很爱塞来玛跟娜哈。

有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了，很长时间过后，人们有可能在某一个王的后宫见到他，那时候的他穿着华丽的衣裳，佩戴着闪闪发光的宝石，依偎在王的怀里，扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。

你如果在外边活不下去了，可以回来，我给你安排一个适合武士干的事情。”

当初，云初告诉方正几个人，他对美食仅仅是略懂，对于医术也是略懂，对于占卜也是略懂……

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

这些自知必死的武士们自发的排在最前边，紧跟着就是突厥老者，接下来，就是突厥女人，最后是不多的几个孩子。

大阿波死了，两百个帐篷里的人都要出来默哀，云初背着娜哈，带着塞来玛也参加了最后的默哀仪式。

“可是，十三岁的回纥人已经是男子汉了，可以找女人，可以打仗，可以放牧，可以有自己的帐篷了。”

云初指指脑袋道：“这里有伤，记不得了。”

羯斯噶没有把话说完就继续低下头喝茶，似乎接下来的话他不应该说。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

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