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云初不耐烦地道：“我是人，不是公羊。”

羯斯噶纳闷的道：“晚上去熏旱獭？”

也不知道这里为什么会有如此多的骆驼，一队接一队的没完没了。

头顶两个旋，一嘴白牙齿，以及自己并不明显的平板脚真的就能确定自己是唐人，还可以把范围缩小到长安，万年两县这个神奇？

而龟兹城这里有厚厚的黄土层，土质坚韧而细密，正是开凿窑洞跟挖坎儿井的好地方。

尽管他知道人跟羊在一起之后，因为生殖隔离的原因不可能诞生出羊头人。

“你是我见过的少年中最不像少年人的一个人。”

这些年跟随老羊皮寻找出路的少年人基本上都死在了石国的战笼里。

所以，塞来玛跟娜哈今晚只能去完好无损的羯斯噶的帐篷居住。

如果修好了城墙，城门，再收重税，这是给我们自己找麻烦呢，那时候，你不可能再有时间睡懒觉，我也没有时间发呆了。”

云初立刻恢复了谦卑状态，不过，他清楚的知道，唐人男子成亲的年纪绝对不是二十岁！！！

老羊皮跟阿史那特鲁有染，这一点都不奇怪。

云初说的话，不是农夫该说的，也不是商贾能说的，更不是一个官员能说的话。

某一个部族的女子太多了，男子太少，老羊皮就会带走这个部族里的女子送去男多女少的部族，把换来的男子送到少男子的部族。

所以，死守龟兹就是重中之重。

“你的大阿波拿下吗？”云初非常关心羯斯噶目前的地位，只有他的的地位高了，才能真正的保护好这母女两个。

而遍布龟兹平原的坎儿井地道，就是一个很好的避难所。

云初摇摇头道：“我没有说过这句话，更没有什么心思重建龟兹城。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

或许是受到了玄奘的蛊惑，现在的老羊皮是一位大唐长安的狂信徒，他执着的认为自己哪怕是爬也应该爬到长安城去，最后幸福的死在那座光辉的，光荣的，光明的城市里。

只是当夕照落在白雪上的时候，变化就渐渐地发生了，有了一个从银白向金黄转化的过程。

塞人之所以能称之为回纥人，是塞人一族用五百个美女，好几万只羊，几千头牛，几百头骆驼，以及几百匹上好的战马换来的。

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