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比如，有的府兵的老婆改嫁了，有的府兵人在西域好几年，家里的老婆却帮他生了好几个孩子了，甚至出现了家中老人以为儿子战死了，没了活下去的信念，一吊了之等等。

只要云初去牧羊，它就会出现在云初的周围，还会引诱别的旱獭过来，供云初抓住烧着吃。

这只老猴子明明不是唐人，偏偏比唐人更加的坚守唐人的礼制。

大唐统领一州之地的刺史才四品官呢，而屋子里这位殴打小舅子的四品官，不仅仅是四品官，人家还是大唐一位尊贵的贵族——周至县县男。

也见过云初在羯斯噶的教导下射箭的样子，同样的，也从未有过片刻的休憩。

在这三天里，云初一句话都没有说，更没有主动说自己是唐人话，但是呢，人人都知晓他就是一个唐人少年。

“好好地活着，我在雪山下等你，等你成为大英雄的那一天。”

他实在是想不明白，龟兹这种西域中心的商业城市，每日交易的牛马羊骆驼不计其数，各种粮秣，物资堆积如山的，不知是那个脑残居然在这种占领区只征收入市税，就是人家进入市场的时候征收一点入门费。

这让人不得不赞叹生命之顽强。

这也是大阿波葛萨璐迟迟不敢对云初下毒手的原因之一，更是比粟特勤刻意保护他的原因之一，至于比粟特勤说他看好云初这句话，谁信谁就是傻子。

“云初，带我去长安吧。”

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

梁建方来了，这一次西域之地的胡人，如果不死一大片，都对不起武侯梁建方的杀神名头。

“云初，大阿波有令，牧人必须对腾格尔有敬意，献上你的美食，大阿波需要用它供奉腾格尔。”

一个人的能力有多强，那么他餐桌上的东西的种类就会更加的丰富。

回纥人说自己是狼的子孙，所以，塞人现在也开始说自己是狼的子孙了。

何远山道：“你要留下他？”

连女人都如此的有冒险精神，这样的一个族群哪里会缺少什么冒险精神。

云初见随从还从背包里拿出来了两件绣着五毒图案的肚兜，就红着脸夺过来，重新塞背包里。

而遍布龟兹平原的坎儿井地道，就是一个很好的避难所。

老家伙精通梵文，吐火罗语，突厥语，最要命的是，他还能说得一口流利的大唐长安官话！写得一手漂亮的毛笔字，笔法甚至是长安最流行的飞白。

塞来玛之所以喜欢吃旱獭皮，不是没有原因的。

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