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僧人又说：“我一觉睡了十万六千年，还以为世界早就归于平静，没想到还是这般的聒噪，去休，去休，不如睡去。

天亮的时候，云初就向方正建议，将龟兹城的商税提高到十税一。

云初没有说话，抱着娜哈，示意塞来玛跟他走。

老羊皮很自然的点点头道：“你说的一点没错，就算唐人目前拥有的不是最好的，他们也会千方百计的去从别的地方找到最好的，最终为己用。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

这几年，听说“天可汗”换人了，这位“天可汗”很小气，还不讲理，不但赏赐的东西少了很多，很多，还要求塞人们给他们进贡活着的牛群，羊群。

从那以后，回纥人牧场就大了很多，牛羊也多了很多，就连牧人也增加了不少。

梁建方来了，这一次西域之地的胡人，如果不死一大片，都对不起武侯梁建方的杀神名头。

云初的经受过的教育，绝对不允许他将杀人这种罪名揽在自己身上，哪怕真的是自己做的，他也绝对不会承认，就算杀人有功，他也不会承认。

羯斯噶的身份似乎有了很大的变化，跟塞来玛跟娜哈亲昵完毕之后，朝那些全副武装的闲汉们招呼一声，就骑马走了，从他们离去的方向来看，应该是去可汗居住的王庭。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

由于经常给玄奘研墨，老羊皮研墨的手法更好，还自己总结出来了推磨法跟转圈研磨法。

不当一回回纥人，是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。

饥饿的牛羊在外边哞哞，咩咩的叫唤着，一刻都不得消停。

云初缴纳了一把金斧头，所以，大家从此之后就亲密如一家，再也不分彼此。

这种事情跟口味一点关系都没有，只跟溜须拍马有关。

“你带我去看看！”何远山没有答应给云初人手，朝远处的刘雄几个人招呼一声，就有几百个穿着皮甲的胡人匆匆跑过来，随着云初，何远山一起去了集市方向。

他不说，云初不能不说，两个相爱的人不能因为他而不能在一起，这是一种罪过。

听着方正热情洋溢的画的大饼，云初还是表露出一副欢喜的模样，就算他因为方正的长相很质疑方正家闺女的模样，这个时候，也不打算让人家难堪。

放心，我姐夫明天就带人来了。”

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

不允许唐人干涉部族内部的事物，是西域所有胡人这两年达成的一个共识。

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