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云初问他借一把斧头，于是，他就借给了云初一柄宣花开山巨斧。

就目前的局面而言，人家对他还是有戒心的。

僧人又问道：燃灯佛哪里去了？

他们要我们的牛羊，要我们的草场，要我们的女人，还把我要我们的孩子去给他们当奴仆的言论就甚嚣尘上。

也就是说，塞来玛跟娜哈就在那个长长的队伍里。

老羊皮摇头道：“我们是戈壁上的旱獭，最好生活在地底下，不要在地面上久留，否则，雄鹰会杀死旱獭。”

大阿波死了，两百个帐篷里的人都要出来默哀，云初背着娜哈，带着塞来玛也参加了最后的默哀仪式。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

有云初珠玉在前，娜哈有找奶羊的习惯，塞来玛就觉得算不得一件事情。

凯与旋舵主

“我没有钱……”

“我该如何回报你的付出呢？”

再奢侈一些的就会用轻薄的白纱，以及各种颜色的纱做成飘带，穿过胳肢窝绑起来从后背垂下，这样一旦开始扭动，那些飘带就会飞起来形成视觉阻碍，让人觉得她们好像穿衣服了，又好像没有穿，非常的引人入胜。

云初听得愣住了，马上就醒悟过来，对塞来玛道：“塞来玛，你真地要进羯斯噶的帐篷吗？”

方正从云初的回答中隐约觉得这个小子可能有一个很了不起的老师。

胖子见云初反应不大，喝一口凉水，又试探着问。

有的少年人听了一段，就急冲冲的收拾东西跟着老羊皮走了。

刘雄更是笑着张开双臂将云初的头按在他的咯吱窝里道：“什么味道，是不是这味？”

回纥人如果是春夏死掉的，只能在当年草木枯黄的时候埋葬，如果是秋冬死的，就要等到草木葱茏的时候再埋葬。

片刻功夫，从外边又走进来两个同样彪悍的壮汉，只是没有方正那么肥硕。

死亡的概率太大，太大了。

云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

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