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不信的话，可以去找白羊部的大阿波羯斯噶去问，这个漂亮的唐人少年郎是如何被白羊部牧女塞来玛拯救，并且积极照顾养好伤的。

“唐人的崽子不会落在塞人窝里，就像老虎崽子不会在狗窝里。”

这些天我看文书卷宗，还是看出来了一些门道，我们安西军孤悬海外，这里又颇为富庶，如果没有监管，我们这些人岂不是各个肥的流油？

老羊皮；愣了一下道：“这就走？你不是舍不得离开吗？”

娜哈从羯斯噶的怀里溜下来，紧紧地抱住了云初的大腿，一双碧绿的眼珠子左右瞅着，尽管每一个人都在笑，娜哈却有一种大祸临头的感觉。

云初用手抚摸了一下破败的城墙道：“就是因为这个原因，我们的大军才重新在城外修建军寨的？”

娜哈就是一个美丽的回纥少女！

他们要我们的牛羊，要我们的草场，要我们的女人，还把我要我们的孩子去给他们当奴仆的言论就甚嚣尘上。

“问题是只有坏人才能真正保护你跟娜哈。”

一天打一顿娜哈，这是云初给自己制定的规矩，否则总是调皮犯错的娜哈，一整天都会处在哭泣状态中。

现在，塞来玛觉得云初很想杀死那个肥猪一样的葛萨璐！

官府办事的流程，在中华大地上几千年来都没有什么变化。

云初思考了很长很长时间，最终，他停止了思考，喊来了侯三，帮他烧热水，他想好好地洗一个澡。

老羊皮笑道：“当时的龟兹城里已经不适合屯军。”

至于三转军功是个什么概念呢？

方正大笑道：“我们大关令衙门总共就十一个人，依靠我们修城墙，修城门吗？

“封闭龟兹城通往外界的地道，不把这些地道封闭，不等突厥人来攻打，城里的人就跑光了。”

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

云初强迫自己看完了整个过程，甚至还把自己的强迫症给逼出来了。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

至于不重要的普通牧人，巫婆们最多进行一下临终关怀，告诉他们，此行将会直接抵达腾格尔的怀抱，没有割破脸这个过程，毕竟，她们也只有一张脸，不能谁病了，都要让自己流血的。

一个帐篷里同时躺着两具尸体，葛萨璐的亲戚们就多了一重麻烦，需要再骑着马绕着帐篷跑七圈，再找一个跟两个死人最亲近的人掀开门帘子，顺便在脸上划两刀。

【编辑:鲍美利】