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官府办事的流程，在中华大地上几千年来都没有什么变化。

云初指指脑袋道：“这里有伤，记不得了。”

很多地方的传说都是口口相传留下来的，所以全部成了真假难辨的传说，既然是传说那就自然做不得数。

“走了，跟方正一起走的。”

云初，你现在知道西域的人有多么的愚蠢了吧？”

但是，塞来玛坚持认为黑眼珠，黑头发，黄皮肤的云初是她怀胎九月所生，是她亲眼看到云初从她肠子里爬出来的……所以，作为被饲养者，云初也不好提出什么反对意见。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

龟兹城里人来人往川流不息，城外的这座军寨周围却安静的连一只兔子都看不到。

打女人这种事按理说不是云初能干出来的事情，但是呢，在这个塞人部族里不打不成！

同样的一群人，可以是坏人，也可以在很短的时间内变成好人。

“走了，跟方正一起走的。”

回纥人幻想中的长安城，经常出现在回纥萨满的歌声里，这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人，在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪，当然，更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。

云初再一次握了握方正的手低声道：“我们有缘再见！”

云初同样瞅了一眼葛萨璐，小声道：“您放心，以后不会再起冲突了。”

“跟妈妈呀，妈妈就是这么跟羯斯噶叔叔说话的，羯斯噶叔叔的脸黑红黑红的，手上的奶疙瘩掉了都不知道。”

研墨是一门专门属于读书人的功夫，是不是一个读书人，只要看他研墨的手法就知道了。

老羊皮；愣了一下道：“这就走？你不是舍不得离开吗？”

同时，老羊皮讲的故事也让人愉快不起来，毕竟，三年前，这座城里的人几乎死光了，如今在城里走来走去的人也不知道是从哪里来的。

这两个人的感情，是云初在回纥部落看到的唯一一对比较符合他价值观的爱情。

云初其实也是一只候鸟，留在西域已经足足十三年。

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