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云初不耐烦地道：“我是人，不是公羊。”

老羊皮盯着云初看了一会，丢出来一小袋金砂给他，摆摆手道：“既然你这么有信心，那就去做吧。”

云初摇摇头道：“我不喜欢挨揍，还是这样好一些。”

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

看看羊角上的标记，这些羊有一些是葛萨璐家的，一些是挥食狞家的。

羯斯噶神色难明的瞅着云初低声道：“你果然要去找唐人。”

整个斧头足足有二十几斤重，而且重心太靠前，用起来非常的不方便。

至于他为何记得自己的名字这件事更加的简单，云初腰上挂着一枚羊脂白玉雕刻的玉牌，上面刻着“南山新雨落，山涧云初生”这样立意新鲜淡泊的诗句，叫云初生不好听，有点像骂人，只好叫做云初！

在这片草原上，也只有老羊皮或许有门路让云初去他一直想去的唐人营地。

“我不去柘枝城，我的目标是龟兹城！”

一个帐篷里同时躺着两具尸体，葛萨璐的亲戚们就多了一重麻烦，需要再骑着马绕着帐篷跑七圈，再找一个跟两个死人最亲近的人掀开门帘子，顺便在脸上划两刀。

云初就不用说了，这孩子从来没有把屎尿弄在她身上的事情，还是一个小小肉团的时候，就知道通过哼唧或者大哭来表达自己大小便的要求。

云初点点头道：“我们走吧！”

以上思考，全在电光火石之间。

塞来玛很骄傲，她认为只有她这么强悍的母亲，才会生出两个不用怎么管就能健康长大的好孩子。

这里不成，没有香水，加上不喜欢洗澡，再加上白日里的天气酷热，就不成了。

云初转过头不想面对着方正累累垂垂的东西说话。

至少，他现在不愿意把羯斯噶想的太坏，或者说，云初认为羯斯噶现在的表现是公狮子的正常表现，没有那一头刚刚当上王的公狮子会允许自己的母狮子继续赡养前狮王的孩子。

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

天山苦寒之地，猪怜儿还在苦苦坚持，听闻再有三载就能归乡侍奉爷娘。最后，问一句：张家小娘是否任然未嫁，能否再等我三年？”

“你是一只雄鹰，该到离开巢穴振翅飞翔的时候了，小小的部落容不下你这样的英雄。”

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