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老羊皮摇头道：“我们是戈壁上的旱獭，最好生活在地底下，不要在地面上久留，否则，雄鹰会杀死旱獭。”

都护都死在了这龟兹城下，更别说我们了，在西域这地方上，除过我们唐人自己报团之外，其余的都是敌人！”

云初对老羊皮道：“没有那么苦，自己的快乐需要自己用双手去博取，博取不得的人才会感到痛苦。

云初用木棍扒拉一下暗红色的木炭低声道：“如果你要进他的帐篷的话，我宁愿他不要那么好。”

云初不知道生殖隔离在这个奇怪的世界里起不起作用，回纥人给出的答案是不起作用。

他认为，权力没有大小之分，任何微小的权力都值得尊重，然后在，尊重的前提之下，必须将最小的权力运用到最大程度。

老羊皮没头没尾的道出了自己的名字，云初听不懂，却没有发问，这个时候，就需要老羊皮自己把话说出来，一旦打断他的思绪，他可能就不愿意说了。

羯斯噶似乎不愿意跟云初说太多的话，抱起娜哈指指拴在水槽上的一匹枣红马道：“这是一匹两岁口的战马，是我从王廷给你找来的，弯刀，弓箭都给你准备好了，如果你想走，就随时走吧。”

搭建好房子，云初就带着一根木叉去了湖边。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

“你不准备跑路吗？”

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

只可惜人微言轻，人家不听！

再一次回到老羊皮居住的院子里惊讶的发现，老羊皮已经不见了，胡姬也不见了，刚才，老羊皮还躺着的胡床现在落了一层灰，就像这里已经空置了很久，很久。

这几个红的像是滴着血的字，远比回纥人插在营地周边的骷髅头有威慑力。

看到情郎来了，正在教训娜哈的塞来玛目光立刻从凌厉变得柔和起来。

云初瞅瞅塞来玛，见她早就做出了一副抬头挺胸的模样，就很自然的道：“必须跟你年轻时一样的女人才成。”

唐人的军营外人进不去，方正这种官员也不行，有事只能在营门外等候通报。

回纥人就不一样了。

“长安，长安，你到底是一个什么模样，可以让这些边远之地的人把你奉为天堂！”

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

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