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在这一点上，古今没有什么差别，官府首先是官吏们的府门，然后才是全天下的人的。

云初坐到蒲团上，先是瞅着桌案上的那一沓子粗糙的麻纸，忍不住皱皱眉头。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

云初摊开手笑道：“因为我只要活着，就一定有升官的机会，不需要拿命去拼。”

云初提着不断晃动的皮口袋跟大肥告别，大肥就再一次站在高处朝云初大叫，多少有些依依不舍。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

“呜——”

至于唐军的战斗，那种一成不变的胜利对云初这个观众而言，没有任何的期待感。

这双眼睛让云初想起很久很久以前在峨眉山山路边上看到的那些眼睛，眼仁微黄，眼睑处泛着蓝色，其余的地方就像作画一般大量的留白。

这一点上，云初与别的回纥少年有着很大的区别，云初喜欢公羊的勇猛，彪悍，力气大可以驮东西，其余的回纥少年却把一腔爱意奉献给了羊群中屁股最丰满，走路姿势最妖娆的母羊。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

眯缝着眼睛瞅瞅拴在柱子上的枣红马，云初忍不住哈哈大笑起来。

他做的事情远比塞来玛知道的多得多。

刘雄咬着牙道：“这该如何是好呢？”

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

那些商贾们不能入仕，没有永业田，嫁闺女连马车都不能坐，已经够可怜了，万里迢迢的背点货物来西域贩卖，赚一点血汗钱，就不要折腾他们了。”

我听说那个时候有绝世的猛将，超卓的儒者，欣赏不完的歌舞，有四时不谢的琼花。”

悲伤的过程不会延续太长时间，剩余的斑头雁还是会在领头大雁的带领下，一会排成一个一字，一会排成一个“人”字，顽固地从最后一道高岭上越过，就爆发出一阵阵欢喜的唳叫声，尾音短促，愉快之意弥漫天山。

可惜，老羊皮说了名字之后，就再也没有说一句话。

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