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云初在和面的时候，已经高估了这些人的食量，没想到他最终还是大大低估了这些人的食量。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

方正挠挠屁股，回头瞅瞅自己乱七八糟的书架以及堆成一堆的文牍，再拍拍脑袋，对云初道：“你先在我这里当书吏吧，你知道怎么当书吏吧？”

听了云初说的话，米满大惊，抬腿重重地在母羊的屁股上踢了一脚，母羊吃痛大声叫唤了一声，就拖着米满向自家的羊群飞奔而去，直到消失在云初的视线中。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

云初问他借一把斧头，于是，他就借给了云初一柄宣花开山巨斧。

云初对老羊皮道：“没有那么苦，自己的快乐需要自己用双手去博取，博取不得的人才会感到痛苦。

只是，这样一个关中娃子为何会出现在这穷边僻壤呢？莫非是偷偷跑出来寻找在边军服役的父兄的？

这样的母羊，不仅仅是少年们喜欢，就连一些成年男人也很喜欢，尤其是到了大雪覆盖草原的时候，很多人都会拖着一只或者几只羊进帐篷抱着取暖。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

羯斯噶是真的很喜欢塞来玛，为了塞来玛他甚至可以不要自己的生命。

以上其实不算什么事情，当府兵主要的目的是为了给家里免税，府兵们明明没有死，家里的官府却已经把这项福利迫不及待的给取消了，明明是吉庆有余的上户人家，一瞬间就成了低人一等的中户，害的家中子嗣再也没有当府兵的资格。

好在，化学是一门需要经常回头看，并且需要不断修正的学问。

回纥骑兵就是这么勇猛！

这里不成，没有香水，加上不喜欢洗澡，再加上白日里的天气酷热，就不成了。

这让人不得不赞叹生命之顽强。

龟兹城里人来人往川流不息，城外的这座军寨周围却安静的连一只兔子都看不到。

云初帮着塞来玛将羯斯噶贪污的羊赶进羊圈，塞来玛立刻烧红了一根细铁条，给这些羊重新打上自家的标记。

为此，洗干净了脸的侯三主动踢出帮忙，云初没有拒绝，有一个人帮着搬东西，他可以省很多事情。

这两人进来也不说话，仔细打量着随从摆放在地上的属于云初的东西。

“嗷嗷——”

到了这个时候，羯斯噶就会立刻出手，殴打那些围殴云初的男子们。

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