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你知道不，她唱起歌来真的能迷死人，夜莺的声音也没有她的歌喉动听。

云初当然没有磕头致谢，他看着裴东风的眼睛道：“我没打算用命去换一袭青衫，青衫这东西活人穿上才有意义，死掉之后，穿什么衣服都是白搭。”

就在那个僧人又要进入寂灭的时候，他又睁开了眼睛，瞅着不远处的龟兹道：有意思，有意思，太有意思了。

至于他没有大唐的身份证明——过所，这并不重要，这东西可以说是丢了。

开始的时候，云初很不理解它们这种主动找揍的行为，在回纥部落待的时间长了，他也算是看出来了一点门道。

云初卷起皮绳，重新开始编织。

绝对，绝对不能浇奶，尤其是腥膻味道其重的羊奶，这是对白米饭的亵渎！！

街道上的行人不少，其中一个甚至用手摸了摸老羊皮的黑羊皮大氅。

这几年，听说“天可汗”换人了，这位“天可汗”很小气，还不讲理，不但赏赐的东西少了很多，很多，还要求塞人们给他们进贡活着的牛群，羊群。

没有看到狼，娜哈再一次活泼起来。

面对保持沉默的云初，胖子方正对随从吩咐道：“请兵曹跟壶正两位过来。”

环境没有太大的变化，人却多了起来，道路上满是驼队与成群的牛羊。

一个身材曼妙，却皮肤黧黑的舞娘正在欢快的舞蹈着，西域舞娘们表现舞蹈魅力的时候，一般都是不穿衣服的，最多在跨间绑一些布，奢侈一些的会绑一些绸子，还会把这些布或者绸子扎成花朵，或者蝴蝶模样。

当然，这是一种高尚的说法，卑鄙的说法就是，云初想要回到大唐去了，这两个人都是他的累赘。

这种清澈如水的眼珠应该长在婴儿脸上才相配，可惜，峨眉山的猴子跟老羊皮也有这样的眼珠子，立刻就让云初警觉起来。

“云初我给你找了一匹马！”羯斯噶把羊腿递给塞来玛就来到云初身边。

就这一点来看，人家称呼我们为蛮夷真是一点都没有叫错。”

可惜大都护一生为国，却被阿史那社尔那个胡人占尽了便宜。”

塞人族好像很满意，塞来玛她们也好像非常地满意，于是，塞人的生活习惯在迅速地向回纥人的生活习惯靠近。

羯斯噶纳闷的道：“晚上去熏旱獭？”

方正给云初分派的是一间黑洞洞的茅草顶的小房子，窗户很小，只有一尺见方，门槛很高，门楣很低，进出需要低头。

我从来没有埋怨过在回纥部落的生活，同样的，也不会抱怨在唐人群里的生活。

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