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面对保持沉默的云初，胖子方正对随从吩咐道：“请兵曹跟壶正两位过来。”

等花蝴蝶一般迈着舞步的胡姬们将饭食端过来，云初仅仅看了一眼，泪水就如同开闸的洪水一般肆意横流。

只要跟老羊皮在一起，云初就有一种灵魂出窍的感觉，准确的说，他的灵魂似乎飞在半空中，如同一个旁观者一样观察他的肉体与老羊皮交流。

云初卷起皮绳，重新开始编织。

“妈妈说男人都喜欢女人这样跟他们说话，还要我好好地学呢……”

方正被云初看的有些发毛，就小声道：“哪里不对？”

按照塞人的习俗，云初已经十三岁了，就自然而然的成为了他们居住的这个帐篷的主人。

有的少年人听了一段，就急冲冲的收拾东西跟着老羊皮走了。

云初匆匆的回到桑林地，好在侯三还在，只是这个家伙睡着了，还流淌着口水。

当然，一定要把大肥剔除，它就是旱獭群中的败类。

按照我《大唐律》的规矩，在西域执劳役十四年，什么样的罪过都抵消了，甚至是有功之民。”

对以上三种人来说，效忠皇帝是天职！

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

云初点点头道：“我们走吧！”

不是说老羊皮的话不准确，而是说老羊皮本身就处在李世民的彀中，他当然看不清事件的真实性。

梁建方来了，这一次西域之地的胡人，如果不死一大片，都对不起武侯梁建方的杀神名头。

何远山摇头道：“他定是唐人子弟无疑，只是现在我分不清他到底是不是罪囚！

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

方正看了一遍这篇明显是长辈给晚辈劝学的箴言文字，最后指着赠言上的署名问道：“谁是石生先生？”

玄奘说：是阿弥陀佛。

尽管何远山挥动着皮鞭不断地抽打民夫，刘雄咆哮的声音不断地在城墙上响起，却不能带给云初任何安全的感觉。

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