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老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

当然，以上指的是紧急公文跟军报，其余的就只能慢慢悠悠的往家赶路。

这一点很有意思，安西都护府有户曹，刺史府有司户，一个是五品官，一个是七品官，这两个职位的管辖范畴完全是相同的。

人们不需要劳作就能有足够多的粮食，不需要酿造，醇香的麦酒就会从地下涌出，不需要放牧，牛羊就会茁壮成长，不需要纺织，桑蚕就会自动抽丝，结茧，成绸。

玄奘说：是阿弥陀佛。

云初相信，唐人绝对不可能允许一个像他这样优秀的少年郎迷茫的流落他乡而不管不顾的。

云初找到塞来玛跟娜哈的时候，她们站在外围观看族人戏弄那两个手脚都被打断，却依旧顽强活着的突厥人。

唐人的身份虽然还没有获得确认，在云初看来，这件事已经基本上不再影响他了。

灶台弄好之后，侯三就把煮饭的器具也一并送来了。

“年纪不大，家伙已经颇具模样，就是身上的毛少，不是胡种，还是一个雏……”

通过跟随老羊皮学习，云初发现，老羊皮对大唐的了解实在不是他这个从史书上了解大唐的人能比的。

这种人云初就见过，他的化学老师刘天成就是这样的一个人，满肚子的学问，满肚子的权谋，同时，也满肚子的不合时宜。

少年人，就该有少年人的模样。

“怎么，不对吗？”话语出口，老羊皮见云初面无表情，就立刻追问。

这就让这柄巨斧不但有劈砍功能，还有刺的能力。

也就是说，塞来玛跟娜哈就在那个长长的队伍里。

西边的那条大沟其实就是部族人平时上厕所丢垃圾的地方。

云初抱住塞来玛的肩头低声道：“我知道，我知道，我不是回纥人，也不是塞人，但是呢，我永远都是你的儿子。”

小小的龟兹镇官衙，是云初了解大唐国力民生的最好的课堂。

白羊部的男人们都喜欢塞来玛，真正愿意靠近塞来玛，能跟她相爱的人只有羯斯噶。

如果是一般的回纥人，老羊皮也就放弃了，毕竟，如此庞大的族群里，出现一两个聪明人不是什么怪事。

龟兹城里人来人往川流不息，城外的这座军寨周围却安静的连一只兔子都看不到。

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