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云初摇摇头道：“我没有说过这句话，更没有什么心思重建龟兹城。

这一幕也被方正，何远山看在眼里，他们对视一眼，没有作声，继续看云初写字。

巫婆们割破面颊，以脸上的血涂抹在葛萨璐的脸上，希望能获得腾格尔的怜悯。

城里死人太多，当然就不适合屯军了，是担心发生瘟疫什么的。

云初笑道：“铁还有生锈的时候，你们要是不听劝啊，以后被病痛折磨的死去活来的时候别来找我就行。”

天亮的时候，云初又烤了一些鱼，斑头雁在湖水里游荡，显得很是悠闲。

队伍中步行的女人们很是活泼，这跟她们将要有一个新的生活起点有关。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

“那就要看婆润可汗是不是会怜悯葛璐萨，比粟特勤毕竟是婆润可汗儿子中的一个。”

断鴻盟主，雨露花浓盟主这两个就不感谢了，一个是我的版主，一个是我老婆，都是我的老水军了，没必要感谢。

回纥人幻想中的长安城，经常出现在回纥萨满的歌声里，这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人，在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪，当然，更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。

是真诚！

云初随随便便应付一下娜哈，又对塞来玛道：“这些天你就住在我屋子里。”

这里不成，没有香水，加上不喜欢洗澡，再加上白日里的天气酷热，就不成了。

可惜大都护一生为国，却被阿史那社尔那个胡人占尽了便宜。”

其实儿子娶母亲并不代表儿子可以娶自己的亲生母亲，但是，一些铁勒人好像不怎么在乎，后来好像执行这条禁令的人不太多，再后来，就没有人在乎了。

云初笑着点点头道：“谢谢羯斯噶大叔，我真的很需要一匹马。”

“云初不是塞人的名字，更不是回纥人的名字。

云初没有说话，抱着娜哈，示意塞来玛跟他走。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

羯斯噶的身份似乎有了很大的变化，跟塞来玛跟娜哈亲昵完毕之后，朝那些全副武装的闲汉们招呼一声，就骑马走了，从他们离去的方向来看，应该是去可汗居住的王庭。

亡国之人的隋人在龟兹城里谨小慎微，绝对不会培育出这样出彩且自信的子弟。

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