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战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

随从走了，屋子里顿时就安静下来，胖子方正来回踱步，看样子，他觉得云初丢给他的问题很棘手。

“弄清楚我是谁了吗？”云初抬起头满是希望的瞅着方正。

一份工作而已，用不着把命赔上吧？

云初回头看看时时刻刻注视着汤锅的门子，马夫，更夫点头道：“确实如此。”

为此，塞来玛还委屈了很长一段时间，因为他们家没有干牛粪来妆点帐篷，被人家笑话说他们家很穷！

何远山冷声道：“你还不是唐人呢，论什么君子，奴隶！”

另一个就是去石国参加战笼遴选，当了马贼固然是九死一生的事情，而参加战笼遴选，则是十死无生的选择。

羯斯噶眼中寒芒一闪，低声道：“你知道的，葛璐萨有十一个儿子。”

至于转圈研磨法自然适用于圆形砚台，方正书桌上的砚台就是一个圆形砚台。

他不说，云初不能不说，两个相爱的人不能因为他而不能在一起，这是一种罪过。

即便是龟兹城里的那些美丽的歌姬们想要去长安，也是困难重重。

云初拱手道：“饭食不错。“

方正点点头又问道：“你愿意效忠大唐的天子吗？”

云初这个回纥人身份是他那个明明有着一身惨白皮肤，栗色头发，绿眼珠的塞人母亲强加给他的。

没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

他们还处在1压2，3压2，无限循环的三股编原始时代，而云初早就进入了四股编织，五股平编、魔法编等超级编织时代，放眼周边的百十个小部落，只有他才能编织出一条结实强悍且圆滚滚的牛皮鞭子。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

云初实在没有面对一群大唐土著裸男说话的勇气，借口看行军灶烧好了没有，快速与这群野人拉开了距离。

而不是跟别的牧人那样，摘下来直接塞嘴里。

一道鞭影突兀的出现在云初的视角里，他一个倒栽葱就从马背上滑下去了，鞭子带着尖利的破风声从马背上掠过又悄无声息的回到老羊皮宽大的羊皮袄袖子里。

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

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