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一只黝黑的牛皮袋子被壮汉抛过来，老羊皮探手接住，掂量一下重量，就点点头，驱赶着骆驼继续前行。

这种假设云初都懒得想，这一路上的强盗，马贼以及平时是牧人，遇见云初这种零散旅客就变成强盗的族群要是少于三千股，云初就当这个天下已经完全太平了。

云初见随从还从背包里拿出来了两件绣着五毒图案的肚兜，就红着脸夺过来，重新塞背包里。

何远山却对云初道：“把那幅字重新写一遍。”

云初瞅着塞来玛将一根手指塞进另只手比划的窟窿里的猥琐动作，摇摇头道：“我还没有成年。”

何远山大笑道：“你不会真的是为了我们的同袍之情吧？”

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

只要跟老羊皮在一起，云初就有一种灵魂出窍的感觉，准确的说，他的灵魂似乎飞在半空中，如同一个旁观者一样观察他的肉体与老羊皮交流。

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

不是说这些人都懈怠，而是说他们没有时间，没有那么多的精力去处理如此多的小事。

回纥人说自己是狼的子孙，所以，塞人现在也开始说自己是狼的子孙了。

这样的母羊，不仅仅是少年们喜欢，就连一些成年男人也很喜欢，尤其是到了大雪覆盖草原的时候，很多人都会拖着一只或者几只羊进帐篷抱着取暖。

“唉……”老羊皮长叹一声，继而虚弱的道：“法师是被官兵接走的……”

脑子是个好东西，一个一千三百多年以后的人跑到大唐永徽二年，为了发家致富过上好日子，抛弃自己的脑子不用，偏偏要去跟人家比蛮力，这是何等愚蠢的行为啊。

所以，梁建方暂时来不了龟兹了。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

一个不愿意留在原来部族的人，尤其是武士，可以选择的活命之道其实不多。

云初看看斧头上的纹饰，觉得五百个钱其实不贵，这种东西应该是仪仗队用的东西。

云初抬头瞅瞅刘雄道：“你吃了六碗，把所有的面都给吃光了。”

云初大笑道：“我是不是唐人，壶正心中有数，至于君子食，奴隶食，明日自然见分晓，诸位如果明日想让自己的五脏庙获得一场盛宴，还请早早将鼎镬食材送来。”

云初没有看到娜哈，这让他有些失望，塞来玛跟着他们走了一会，就停在一棵高大的雪松下目送云初远去。

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