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于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

你看看，唐人就不是这样的，他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

看看羊角上的标记，这些羊有一些是葛萨璐家的，一些是挥食狞家的。

亡国之人的隋人在龟兹城里谨小慎微，绝对不会培育出这样出彩且自信的子弟。

云初早就养成的生活习俗不允许他干出这种事，甚至不能想，哪怕脑袋里出现一丝半点这种想法，云初都认为自己已经不算是人了。

这其实就是胡人英雄们最高的理想，至于这些事情背后的背景，他们是不考虑的，或者说，他们不屑理会。

说起来很惨，回纥人游牧了好多好多年，却连编织牛皮绳这样的事情都做不好。

所幸，听懂这些语言对云初来说都不成问题。

云初闻言莞尔一笑，老家伙还是跟以前一样，只要有机会就想让自己当和尚。

最后，只能当隐士高人。

老羊皮对长安的狂热感染了云初，他一个胡人都把长安当成自己的归宿地，没道理自己这个纯正的长安人要把一生的时光丢在西域。

从头到尾，他都没有告诉塞来玛自己为什么会带着她们母女在这个并不适合捕捉旱獭的时候来到草蜢湖。

云初犹豫良久，最终还是走进了衙门，果然，方正倒在一张羊毛毡子上，一条腿软软的耷拉在边上，正由一名带着白帽子的军医给他治疗。

没了，龟兹城，咱们兄弟说不定就要去西州当差，那里的条件更好一些。”

在塞人部落里，二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。

至于别的种族，比如回纥人，虽然同样是黑头发，却没有一个人认为他会是回纥人，甚至觉得起了这样的心思都是对唐人的不敬。

云初稍微有些羞耻感，他总觉得这个时候的唐人没有老羊皮说的那么好。

有觉得他可怜的唐人，隋人伙计要把食物送给他，也被他礼貌的拒绝，显得很有气节。

云初羡慕的看着何远山他们一群人道：“做弟弟的在这里恭贺诸位哥哥前程远大，小弟我就算了，膝盖要是弯下去，以后就无颜见诸位亲友了。”

这个过程弄完了，他们就把死去的两个人的尸体连同他们的衣服跟马鞍子放在火上烧。

云初又拍掉塞来玛拿着木勺的手，用手叉子插了一块肚皮肉送进塞来玛的嘴巴。

再加上，回纥人的生活真的很不适合他。

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