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在这个时候的大唐，一个农夫被权贵欺负，有的是仗义执言帮助农夫死磕权贵的读书人，最后往往还能获胜。

至于不重要的普通牧人，巫婆们最多进行一下临终关怀，告诉他们，此行将会直接抵达腾格尔的怀抱，没有割破脸这个过程，毕竟，她们也只有一张脸，不能谁病了，都要让自己流血的。

因为这条晋升之路是留给大唐白丁们的！官员子嗣还有另外一套晋升方略——荐举！

空着肚子干活让人非常的渴望时间能走的快一些，方正咬着一块馕饼，看着云初跟侯三两人把堆积如山的文书全部搬出衙门，放在地上晾晒。

很多地方的传说都是口口相传留下来的，所以全部成了真假难辨的传说，既然是传说那就自然做不得数。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

第四章：我不想当回纥人了

云初找到塞来玛跟娜哈的时候，她们站在外围观看族人戏弄那两个手脚都被打断，却依旧顽强活着的突厥人。

看样子这对母女似乎想要吃烤羊肉了。

即便是龟兹城里的那些美丽的歌姬们想要去长安，也是困难重重。

云初编好了皮鞭，就把这东西泡进化开的温热牛油里，等牛皮完全被牛油浸软之后，打散，再编织一次，这样处理过的牛皮鞭子就不容易皴裂，能用更长的时间。

云初就站在何远山背后看着他如何行事。

这其实是很公平的，只要我们以后不要羡慕何远山，刘雄他们就可以了。”

云初说的话，不是农夫该说的，也不是商贾能说的，更不是一个官员能说的话。

估计，老羊皮也应该是这样的。

看看羊角上的标记，这些羊有一些是葛萨璐家的，一些是挥食狞家的。

第四章：我不想当回纥人了

老羊皮二话不说就转身向龟兹城走去。

直到一股浓烈的骆驼臭执拗的钻进他的鼻子，他才睁开眼睛，回头看的时候才发现自己挡住了一队骆驼前进的道路。

煮熟的面漂在羊汤上有筷子头粗细，捞进碗里就会变成筷子尖粗细，很方便入口。

这是一种效率很高且能尽量利用热量的烹调方式。

云初弄一根柔软的桑树枝条，把头部打毛，蘸上一点盐巴开始清洁牙齿的时候，毫无意外的再一次引来了围观。

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