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“这里真的是老子可以飞腾九天的凤鸣之地！”

何远山忧虑的看了云初一眼，就离开了方正的衙门。

他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

云初将柴火摞起来，洗了手，就从塞来玛手中接过皮鞭继续编织，塞来玛的力气不够大，力量用的也不够均匀，编织出来的皮鞭有些疏松。

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

事实上，就方正这种在龟兹边缘之地当小官的人，是没有资格使用加香墨条的，云初之所以会如此痴迷，完全是因为他再一次接触到了文明。

在给烧得黑乎乎的旱獭刮黑灰的时候，云初突然觉得自己好像上了大肥的恶当，这家伙可能在旱獭群里打不过这只旱獭，这才引诱到云初身边，希望借助云初强大的力量把他的对手干掉。

所以，每年都有很多回纥女子主动走进狼群，希望能被狼王看上……

别看方正跟何远山仅仅只是让云初研墨，写字，这中间的考校与衡量远比刘雄辨别唐人的手法来的恶毒。

据云初所知，想要出现这种状况，除非是嗑药或者被人使用了麻醉剂。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

说完就沉入了地底。”

这些人才离开，云初的邻居们就从各个帐篷里呼天抢地的跑出来，直奔营地西边的那条大沟。

不管大关令管理了多少事情，对云初来说，最重要的一条当然是——户籍与过所！

在这片草原上，也只有老羊皮或许有门路让云初去他一直想去的唐人营地。

这让人不得不赞叹生命之顽强。

真的，他只要胆敢在放羊的时候打个盹，他们家的羊就会少那么一只两只……虽然丢失的羊还是会回来，云初还是觉得自家的羊不干净了，所以，在放羊的时候，他的眼睛总是瞪得大大的。

裴东风没有恼怒，饶有兴趣的道：“你知道当官的好处吗？”

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

就这一点来看，人家称呼我们为蛮夷真是一点都没有叫错。”

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

直到娜哈被云初拔光丢进大锅里，娜哈这才如梦初醒一般大声哭泣起来，她一点都不喜欢洗澡。

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