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随从走了，屋子里顿时就安静下来，胖子方正来回踱步，看样子，他觉得云初丢给他的问题很棘手。

方正看了一遍这篇明显是长辈给晚辈劝学的箴言文字，最后指着赠言上的署名问道：“谁是石生先生？”

“你要去军营帮府兵们写家书？”方正很不理解云初的愚蠢举动。

这一幕也被方正，何远山看在眼里，他们对视一眼，没有作声，继续看云初写字。

云初转过头不想面对着方正累累垂垂的东西说话。

第三章：美食不可辜负！

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

云初苦笑一声道：“我本来已经跑了，后来又回来了。”

玄奘说：是阿弥陀佛。

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

云初指指院子里清亮亮的渠水道：“你觉得我会信吗？”

路上从大肥那里弄到了两只旱獭，敲死之后就挑在一根棍子上，假装是昨夜捕获的猎物。

云初立刻用标准的唐人官话道：“我当然会说唐人的话，不仅仅会说，我还会吟诵唐人的文章。”

牧人与虱子几乎是相伴一生的好伙伴，即便是可汗跟可敦身上也有不少这玩意，可能因为身体不缺少营养的缘故，他们身上的虱子会长得更加肥大！

“吃什么旱獭，那东西不干净！”

部落里的很多女人都很羡慕。

兵曹刘雄道：“除长安，万年两县之人多黑齿！”

老羊皮对长安的狂热感染了云初，他一个胡人都把长安当成自己的归宿地，没道理自己这个纯正的长安人要把一生的时光丢在西域。

云初已经习惯了这个时代日出而作，日暮而息的生活习惯，当他躺在硬硬的木条编织的床上，虽然很不舒服，他还是对灵魂中的云初道了一声晚安。

“刘氏吾妻见字如晤，你我离别已经四载有余，别时洞房余温尚存不忍离去，然，军鼓阵阵不得不走，瀚海边关自是男儿立功之地，待我跨马班师，自然许你富贵荣华，一身锦绣……对了，我走的时候与你敦伦，日夜不休，你到底怀上了没有？”

至于他没有大唐的身份证明——过所，这并不重要，这东西可以说是丢了。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

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