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“隋人身份只是你的跳板，如果你不当隋人，就没有成为唐人的可能。”

你看看，唐人就不是这样的，他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

他们的呼声中充满了胜利的喜悦与骄傲。

此时，米满正好把一个大麦头放进突厥人的裤裆里，引来了无数族人的嬉笑声，除过骑着马站在远处的羯斯噶，几乎没有人注意到塞来玛，娜哈，以及一头肥旱獭跟着一个唐人少年郎走掉了。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

这些年跟随老羊皮寻找出路的少年人基本上都死在了石国的战笼里。

只是这种人在军队中分配的极为不均匀，其中，专门为折冲府校尉服务的读书人就占了其中的七八成。

裴东风奇怪的道：“我还以为你会鄙夷这些人的行为呢。”

身为读书人，就该有读书人的自觉。

皮袍的好处就在于基本上不用水洗，只需要用刚刚长出来的碱草揉成团擦拭一遍，就能除掉上面大部分的污垢。

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

脑子是个好东西，一个一千三百多年以后的人跑到大唐永徽二年，为了发家致富过上好日子，抛弃自己的脑子不用，偏偏要去跟人家比蛮力，这是何等愚蠢的行为啊。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

别看方正跟何远山仅仅只是让云初研墨，写字，这中间的考校与衡量远比刘雄辨别唐人的手法来的恶毒。

所以，忍耐，就成了牧人们唯一的选择。

你说的这些事情跟我一点关系都没有。

云初转过头不想面对着方正累累垂垂的东西说话。

虽然每一颗脑袋上总会缺少一只左耳朵，回纥人不会在乎，也不会嫌弃，反正人头腐烂的时候，最先掉落的就是耳朵，有没有那东西不重要。

埋葬的时候还要用刀子割破脸流血，表示对死者的哀悼跟刚刚死亡时候一样，非常的痛苦以及麻烦。

有时候，骄傲的天鹅会从天山上飞过，最后变成一个小小的黑点乃至消失，就像是直接去了神的国度。

这样的母羊，不仅仅是少年们喜欢，就连一些成年男人也很喜欢，尤其是到了大雪覆盖草原的时候，很多人都会拖着一只或者几只羊进帐篷抱着取暖。

这两人进来也不说话，仔细打量着随从摆放在地上的属于云初的东西。

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