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老羊皮二话不说就转身向龟兹城走去。

一个不愿意留在原来部族的人，尤其是武士，可以选择的活命之道其实不多。

方正急忙道：“自然是金斧头！傻子才会选铁斧头呢。”

云初转过头不想面对着方正累累垂垂的东西说话。

“味道不对？”何远山也觉得这句话很有意思。

云初瞅了一眼羯斯噶身上的伤痕，发现他应该死不掉就去整理自家的帐篷了。

当然，云初烹调的旱獭肉不在此列！

有时候，骄傲的天鹅会从天山上飞过，最后变成一个小小的黑点乃至消失，就像是直接去了神的国度。

连女人都如此的有冒险精神，这样的一个族群哪里会缺少什么冒险精神。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

脏东西抽出来之后再把旱獭的屁眼缝合好，再砍掉旱獭的头，这样就有了一个天然的皮口袋。

回纥人对于药物的认知还处在蒙昧期，回纥人只要生病了，第一个到场的绝对是据说有飞沙走石力量的巫婆。

老兵看样子没有什么辉煌的过往，两只眼睛上糊满了眼屎，腰背佝偻着没有什么英气可言。

即便是这样，老羊皮的眼中似乎也只有云初一个人。

人只要有点良心，就会经常性的陷入这种两难之中，为了不让方正太为难，云初组织了一下语言道。

在这一点上，古今没有什么差别，官府首先是官吏们的府门，然后才是全天下的人的。

不是成为唐人府兵就自然拥有回归大唐的条件，府兵想要随时回到关内，没有立下三转以上的军功想都不要想，除非遇到折冲府换防！

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

到了这个时候，羯斯噶就会立刻出手，殴打那些围殴云初的男子们。

“三年前，唐将阿史那社尔击斩焉耆王阿那支，破龟兹于多褐城，虏其王布失毕，从此，龟兹城就再也没有过城门。”

云初就站在何远山背后看着他如何行事。

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