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塞来玛的一番话让云初多少有些伤心。

最后，云初一口烤肉都没有吃，一口羊奶没有喝，一个人干掉了三盆白米饭，每一个陶盆，都比云初的脑袋大。

羯斯噶皱眉道：“我有帐篷！牛皮的，大的！”

方正能说出这一番话，已经算是把云初当做真正的朋友来看待了。

晚上的饭食的主题是汤饼，汤饼其实不是饼子，而是面条，因为做饭的人是那个被眼屎糊住眼睛的门子，这就让云初的食欲丧失了一大半。

从这一刻起，自己终于可以回归故里了，可以去那个在牧人口中宛若天堂一般的大唐去看看。

之所以不认为他是隋人，完全是因为他脸上的笑容看起来和煦，行为却极为高傲的模样。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

这是一个必然的结果，估计也是石国国王招募勇士的一个策略，自家甲士的武力越来越高，能战胜自家甲士的武者的武力也必然是越来越高，最后，达到一个临界点，比如现在，已经很久没有人能挑战成功了。

而龟兹城这里有厚厚的黄土层，土质坚韧而细密，正是开凿窑洞跟挖坎儿井的好地方。

这还是出生在春天到秋天的孩子，如果是冬天，死亡率还要高出三分之一左右。

“好好地活着，我在雪山下等你，等你成为大英雄的那一天。”

“我总觉得是你杀死了他们。”

这可能是他漫长人生中最后的希望，就是不知道他到底是孙悟空，猪八戒，沙和尚这三个人中的哪一个。

老羊皮老神在在的躺在一张胡床上假寐，身边还有两个美丽的胡姬给他摇着羽扇纳凉。

另一个就是去石国参加战笼遴选，当了马贼固然是九死一生的事情，而参加战笼遴选，则是十死无生的选择。

这种读书人一般是做不了官的，就算是当官了，被砍头的可能性也非常的大。

“云初不是塞人的名字，更不是回纥人的名字。

“胡说呢，贞观四年，萧后与前隋元德太子背突厥而返归中原，草原上，戈壁上，就不再有所谓的隋人勋贵了，这个娃子的事情要从长计议。”

每当歌姬用雪白纤细的手指拨动箜篌的时候，每当游吟歌者唱起《乌古斯传》赞颂回纥人的祖先的时候，在部族最勇猛的少年身边，就会出现一个身材矮小的老者。

六月初的龟兹城外，麦苗已经长起来，从城下一直延伸到大地的尽头。

它们回到洞里的时候或许会把丢失一两个同伴的账算在金雕头上。

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