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我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

羯斯噶纳闷的道：“晚上去熏旱獭？”

这句话应该是问到了老羊皮的痛处，云初没有回避，也同样盯着老羊皮的眼睛看。

事实上，云初也没有心思搭理这些人，他如今归心似箭，只想着如何早点到长安寻找归属感，他连老羊皮循序渐进的法子都不肯接受，自然也不会接受这些地位低下的商贾们的帮助。

这种感觉是从什么时候开始的呢？

通过跟随老羊皮学习，云初发现，老羊皮对大唐的了解实在不是他这个从史书上了解大唐的人能比的。

看看书本里的长安变成现实是否如同想象中那样繁盛。

老羊皮；愣了一下道：“这就走？你不是舍不得离开吗？”

刘雄看了云初良久，长叹一声道：“想出这个办法混钱入关的人一定是一个读书人！”

一份工作而已，用不着把命赔上吧？

云初点点头道：“没错，白羊部的塞人们打顺风仗还好，如果他们知道在打一场绝境中的战争，他们会鸟兽散的。”

何远山道：“你要小心，刚才这个小子能把刘雄绊一个踉跄，你这副早就痴肥的身子骨，很有可能弄不过人家。”

云初呆滞的道：“书上说：天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

“多了三十头羊，我们的日子就好过了，云初，你不用离开了，我们有足够多的羊，可以过上好日子。”

尽管他知道人跟羊在一起之后，因为生殖隔离的原因不可能诞生出羊头人。

他实在是想不明白，龟兹这种西域中心的商业城市，每日交易的牛马羊骆驼不计其数，各种粮秣，物资堆积如山的，不知是那个脑残居然在这种占领区只征收入市税，就是人家进入市场的时候征收一点入门费。

利益上的联合是一种相对稳固的关系，可是，一旦利益出现了分歧，这种联合也是最脆弱的。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

“妈妈说男人都喜欢女人这样跟他们说话，还要我好好地学呢……”

云初握住塞来玛的手笑道：“我不想当回纥人了，可以吗？”

方正大笑道：“我们大关令衙门总共就十一个人，依靠我们修城墙，修城门吗？

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

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