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就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

这样的话直接说太不适合这个风光霁月的大唐了，更不符合绣口一吐就是半个盛唐明月的时代了。

人只要有点良心，就会经常性的陷入这种两难之中，为了不让方正太为难，云初组织了一下语言道。

等云初从胡杨林里再一次走出来的时候，老羊皮的眼珠子好像都不会转动了。

你想不想要她？如果想，后天剪羊毛的时候我把她偷偷带出来，你给她烧一只旱獭……”

面对一群裸男，云初只好把目光瞅向星空，他实在没有想到自己还有被千夫所指的一天。

这是一种非常平和的权力交接方式，十多万人的回纥部落为这一次的权力交接仅仅死了不到一千人，可见，比粟特勤在这之前做了非常多的工作。

冥王麾下龙骑侯执事

文书是不同的！

羊头人的传说在部族中已经传播很久很久了，如果哪一个部族出现了羊头人，那么，对于部族来说可不是什么好事情，因为，只要出现了羊头人，部族里的羊群就会一群群地死去，牧草也会一片片地枯死，就连水源地都会干涸，不再有清水冒出来。

所以，他放羊的时候跟别的少年放羊的方式不一样，别人放羊防备的是狼跟猞猁，他放羊时要防备的是部族中那些精力充沛却无处发泄的少年们！

“不，既然我以后要在大唐生活，我认为从一开始就不该沾染任何不该沾染的身份。”

这简直就是一件天理难容的事情，更是官府不作为的铁证！（要知道，在后世，一个小破作家写个破书，卖点破版权，都会被征收四成的税，次年六月三十日之前还他娘的要补税……没天理啊。）

塞人之所以能称之为回纥人，是塞人一族用五百个美女，好几万只羊，几千头牛，几百头骆驼，以及几百匹上好的战马换来的。

所以，每年都有很多回纥女子主动走进狼群，希望能被狼王看上……

没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

方正哈哈大笑道：“老子是从军营里出来的，能把事情弄清楚就很不错了。”

再说了，那个时候我才七岁，怎么能杀得了羯斯噶这种武士呢？”

小小的龟兹镇官衙，是云初了解大唐国力民生的最好的课堂。

云初实在是不想把自己珍贵的第二次生命浪费在草原上，浪费在永无休止的战斗以及寻找食物中。

老羊皮背靠墙壁坐着，如同一幅画。

回头看的时候，发现是一个穿着一件青绿色官袍且留着短髯的中年胖子。

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