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于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

好在云初抢夺的快，羊奶倒在了桌子上。

人这一生，苦楚太多，快乐的时候太少，能多快乐一分，就多快乐一时，因为，那是幸福的，就像地狱彼岸花开，就像佛陀割肉的笑容，也像玄奘东去不归的脚步，都是值得记忆的。”

“以后不许这样跟人说话！”云初觉得自己的教育任务似乎更加得繁重了。

至于他没有大唐的身份证明——过所，这并不重要，这东西可以说是丢了。

在捉住旱獭之后，云初喜欢从旱獭的屁眼把两根棍子伸进去，通过转动将肠子内脏完整的抽出来，由于旱獭的肠子非常得坚韧，这样做的好处就在于不污染旱獭可食用部分。

这个时候，再说云初是罪囚，是异族人，别说其他人不相信，就连方正自己都不信。

龟兹处在庭州与西州之间，位置不远不近，武侯大将军是劳师远征，阿史那贺鲁在跑了一千五百里之后也算是劳师远征。

这个时候，云初照例是不说话的，主要是这个时候说话她们听不进去。

那个时候，只要塞人们给天可汗送去一些干掉的天山雪莲，干掉的牦牛尾巴，干掉的肉，干掉的毛皮，就能得到当时那位“天可汗”赏赐的麻布，绸缎，以及盐巴跟铁锅，这非常的划算。

这样的话直接说太不适合这个风光霁月的大唐了，更不符合绣口一吐就是半个盛唐明月的时代了。

何远山等裴东风的人都走光了，这才站起来朝云初抱拳道：“多谢兄弟成全。”

尤其是云初烧的旱獭，早就被有幸品尝过的牧人们赞颂为只有神才配享用的美食。

唐时的回纥人还没有自己的文字，或许正在酝酿，反正云初在回纥人中没有发现一个会写字的。

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

在这个迷茫度日的过程中，云初依旧不忘整理仪容，清晰衣衫，给枣红马刷毛，整日里利利索索高傲而茫然的在龟兹集市上晃荡。

大关令方正丢下手里的陶碗，笑呵呵的对何远山道：“我听说有本事的人都有一些脾气，你现在还怀疑他不是唐人吗？”

这只老猴子明明不是唐人，偏偏比唐人更加的坚守唐人的礼制。

往往就是这样一座不起眼的衙门，会改变很多人的人生轨迹。

天气燥热，同样居住在桑林里的方正等人早就脱得光溜溜的浸泡在水里。

习惯性的越过酣睡的方正，云初坐到了角落里的矮几边上，掀开了自己准备要看的文书，抛弃杂念，认真的阅读起来。

也就是说，塞来玛跟娜哈就在那个长长的队伍里。

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