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由此可以看的出来，方正这个大关令还是很惜命的。

不过，这已经不妨碍方正将这些东西统统归类于药材这个大类。

云初稍微有些羞耻感，他总觉得这个时候的唐人没有老羊皮说的那么好。

小小的龟兹镇官衙，是云初了解大唐国力民生的最好的课堂。

羯斯噶摇摇头道：“是卡索恩告诉我的，要我晚上做好准备，一旦乱起，就趁机杀光葛璐萨的儿子们。”

云初爬上大石头朝部族驻地看了一眼，发现很多帐篷都被烧了，直到现在还冒着烟。

这一刻，云初觉得身边那些胡人的表情无比的诡异，眼神中透着凶光。

塞人族好像很满意，塞来玛她们也好像非常地满意，于是，塞人的生活习惯在迅速地向回纥人的生活习惯靠近。

当然，这跟排在最前边的都是突厥武士有关。

“那就要看婆润可汗是不是会怜悯葛璐萨，比粟特勤毕竟是婆润可汗儿子中的一个。”

这一套云初以前就运用的炉火纯青，要不然也不会才二十八岁的年龄就获得重用。

老羊皮终究没有回答云初提出来的问题，不过呢，也就是因为有这个问题，他的心情又开始变得不好了。

这样的话直接说太不适合这个风光霁月的大唐了，更不符合绣口一吐就是半个盛唐明月的时代了。

云初坐到蒲团上，先是瞅着桌案上的那一沓子粗糙的麻纸，忍不住皱皱眉头。

方正能说出这一番话，已经算是把云初当做真正的朋友来看待了。

云初没打算把自己卖给老羊皮，塞来玛也没有打算把云初卖掉，她只是希望能通过老羊皮的介绍，让云初去一个他喜欢去的地方。

塞人之所以能称之为回纥人，是塞人一族用五百个美女，好几万只羊，几千头牛，几百头骆驼，以及几百匹上好的战马换来的。

云初将柴火摞起来，洗了手，就从塞来玛手中接过皮鞭继续编织，塞来玛的力气不够大，力量用的也不够均匀，编织出来的皮鞭有些疏松。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

羯斯噶高傲的道：“她们从今往后将是我大阿波帐篷里的女人，谁敢伤害她们？

打女人这种事按理说不是云初能干出来的事情，但是呢，在这个塞人部族里不打不成！

云初早就养成的生活习俗不允许他干出这种事，甚至不能想，哪怕脑袋里出现一丝半点这种想法，云初都认为自己已经不算是人了。

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