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“城里有地道？”何远山忍不住惊叫起来。

你这样每天都把自己关在衙门里，一点不像是一个少年人。”

而云初却与塞来玛说了很多很多的话，有时候能就着火塘里的篝火，谈论一整夜。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

羯斯噶神色难明的瞅着云初低声道：“你果然要去找唐人。”

第四章：我不想当回纥人了

他就是通过买人，卖人抽取一定的利润为生的人，是草原，戈壁，大漠上必不可少的一种人。

面对塞来玛莫名其妙的第六感，云初只好停下忙碌的双手道：“我都没有靠近过他们父子。”

云初编好了皮鞭，就把这东西泡进化开的温热牛油里，等牛皮完全被牛油浸软之后，打散，再编织一次，这样处理过的牛皮鞭子就不容易皴裂，能用更长的时间。

云初摇摇头道：“我们之间的关系不错，却没有好到同生共死的地步。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

只要云初去牧羊，它就会出现在云初的周围，还会引诱别的旱獭过来，供云初抓住烧着吃。

从老羊皮这种人的视角来看，这样的帝王确实很不错，把日子过的舒坦，自在且幸福。

老羊皮背靠墙壁坐着，如同一幅画。

他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

“云初不是塞人的名字，更不是回纥人的名字。

云初摇摇头道：“我的笔坏了，自己造的笔太软，写不好那幅字。”

自己突兀地变成婴儿出现在大地之子雕塑脚下这种事情，即便是说出来都没有人相信，更不要说当塞来玛贼一样地抱起自己揣进怀里的时候，那个巨大的大地之子雕像就平白无故地消失掉了。

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

羯斯噶高傲的道：“她们从今往后将是我大阿波帐篷里的女人，谁敢伤害她们？

塞人每年都要给回纥人缴纳最多的牛羊，最多的物资，承受最重的作战任务，换来的仅仅是回纥人允许他们自称为回纥人。

云初将柴火摞起来，洗了手，就从塞来玛手中接过皮鞭继续编织，塞来玛的力气不够大，力量用的也不够均匀，编织出来的皮鞭有些疏松。

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