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这其实就是胡人英雄们最高的理想，至于这些事情背后的背景，他们是不考虑的，或者说，他们不屑理会。

“不，既然我以后要在大唐生活，我认为从一开始就不该沾染任何不该沾染的身份。”

至于他没有大唐的身份证明——过所，这并不重要，这东西可以说是丢了。

如果这句话是从回纥人口中说出来，云初可能会想尽办法的去报复。

“吃什么旱獭，那东西不干净！”

老羊皮的家真的很好，最让云初喜欢的就是院子里有一道蜿蜒流淌的渠水，水清凉而清澈，汩汩的从葡萄架下穿过，坐在刚刚长出大片大片叶子的葡萄架下，暑气全消。

云初立刻用标准的唐人官话道：“我当然会说唐人的话，不仅仅会说，我还会吟诵唐人的文章。”

老羊皮也不是一个纯粹不讲理的人，在发现云初心情激荡之后，就同意了云初分食这盆白米饭的要求。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

至于在西域，只要不打仗，你跟着哥哥，哥哥保你周全，就算上了战场，你紧跟着哥哥，也有八成的可能活下来。”

“什么暗道？这里就没有暗道。”

有牛羊贩子，自然也会有人贩子！

“我不去柘枝城，我的目标是龟兹城！”

对以上三种人来说，效忠皇帝是天职！

这一点很有意思，安西都护府有户曹，刺史府有司户，一个是五品官，一个是七品官，这两个职位的管辖范畴完全是相同的。

塞来玛之所以喜欢吃旱獭皮，不是没有原因的。

云初也不恼怒，继续朝何远山拱手道：“同样是麦面与羊肉，云某明日请壶正品尝一下何谓君子食，何谓奴隶食。”

所幸，听懂这些语言对云初来说都不成问题。

“雪水冰寒刺骨，对身体不利，以后要是困倦了，还是洗热水澡好一些。”

另一个就是去石国参加战笼遴选，当了马贼固然是九死一生的事情，而参加战笼遴选，则是十死无生的选择。

横向的有时间线分类，竖向的有功能性分类，这里的文书不仅仅有来自方正的直管部门太府寺的文书，还有来自大唐三省六部以及九寺五监颁布的各种政令，条例，以及需要昭告天下的各种事情。

这个时候，就不用进去难为方正了。

【编辑:鲍美利】