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老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

也就是说，从龟兹城里通出来的密道绝对不止老羊皮一个人拥有，但凡是有点实力的商贾们都有这东西。

横向的有时间线分类，竖向的有功能性分类，这里的文书不仅仅有来自方正的直管部门太府寺的文书，还有来自大唐三省六部以及九寺五监颁布的各种政令，条例，以及需要昭告天下的各种事情。

今天的天气非常的晴朗，云初一大早就煮好了羊奶，准备好了糌粑跟酥油，等到太阳彻底的露头的时候，也没有等到塞来玛跟娜哈。

老羊皮跟阿史那特鲁有染，这一点都不奇怪。

云初再看胡杨林跟塔里木河的时候，不远处还站立着一些人，也在看胡杨林与塔里木河。

他很想拜老羊皮为老师，可惜，老羊皮一直不答应。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

心头鄙夷的念头才起来，他没来由的想起很久很久以前，那些离开中原去了番邦的人，好像也是这个模样。

再者，君子不暴食，取用有度，你这样往死里吃，那里还有半分君子的风度。

老羊皮眼中的雾气与伤感在听到这句话的时候，立刻就消失了，那双眼睛变得如同鹰隼一般犀利，死死地盯着云初看。

云初就站在何远山背后看着他如何行事。

尽管他知道人跟羊在一起之后，因为生殖隔离的原因不可能诞生出羊头人。

“不是我，是腾格尔看上他们父子俩了，召唤他们去了天国。”这种事云初打死都不会承认的。

一定要用你的真诚的语言，真诚的表情，真诚的行为去欺骗你的目标！

不过，既然选择了投降，那么，被人家奴役也就成了一件理所当然的事情。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

悲伤的过程不会延续太长时间，剩余的斑头雁还是会在领头大雁的带领下，一会排成一个一字，一会排成一个“人”字，顽固地从最后一道高岭上越过，就爆发出一阵阵欢喜的唳叫声，尾音短促，愉快之意弥漫天山。

他是骑着一头骆驼来的，骆驼的身形高大，这让他看起来也很高大，再加上骆驼后面跟着的七八个少年男女，竟然让这个看起来很像猴子的老家伙多少有了一些威严的意味。

原本努力保持身体平衡的刘雄被突然来临的向前的力道闪了一下，忍不住向前跨走两步，才把这股力气给抵消掉。

娜哈回来的时候显得非常兴奋。

所以，剩下的府兵们想要给家里传个信，往往只能带个口信回去，人言者信也，而人言最不可信，这就导致了很多悲剧的发生。

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