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“贞观十四年的时候，侯大将军远征高昌，随军的民夫大多来自陇右道，也有一部分来自于两个附郭县，长安，万年两县的罪人。

这几个红的像是滴着血的字，远比回纥人插在营地周边的骷髅头有威慑力。

“你还会什么？会不会占卜？”

推进——砍死——丢标志——推进——砍死——敌人死光，逃跑——取标志——割左耳朵——串耳朵——搜刮钱财——回营地，这就是唐军标准的作战流程，毫无趣味可言。回纥人就不一样了，他们会骑着马嗷嗷叫着杀向敌军，把敌人砍死之后，就从马上跳下来，砍下敌人的首级挂在马脖子下边，顺便拿走敌人尸体上任何有用的东西，再骑上马，马脖子底下的人头乱晃着继续杀敌……直到敌人崩溃，或者自家崩溃，被别人用同样的方式收割。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

行大权者需如怒海操舟，小心翼翼，操小权者当如旱地行舟，勇猛精进！

何远山这人真是聪明，立刻举一反三的道：“这么说，我们兄弟以后只要把金子变成马鞍子，马嚼子，变成车轴，车辕，混在大军之中，岂不是就能瞒天过海？”

每当歌姬用雪白纤细的手指拨动箜篌的时候，每当游吟歌者唱起《乌古斯传》赞颂回纥人的祖先的时候，在部族最勇猛的少年身边，就会出现一个身材矮小的老者。

一个戴着羊皮帽子提着裤子牵着一只大尾巴母羊的少年从山坳那边走过来，一边走，一边学狼叫，看样子，他跟那只羊真得很是恩爱。

半天时间，他将龟兹城里的突厥人全部抓获，总数不太多，男男女女只有百来人。

云初不耐烦地道：“我是人，不是公羊。”

他没打算在大唐世界当一个厨子，哪怕这个厨子可以是天字第一号的厨子，他还是没什么兴趣。

至于他没有大唐的身份证明——过所，这并不重要，这东西可以说是丢了。

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

云初笑着摇头道：“这样做，刚刚繁华起来的龟兹城将再一次变成荒城。”

所以，梁建方暂时来不了龟兹了。

把人头放在部族营地边上慢慢的等着腐烂，让恶臭笼罩整个部族营地，再慢慢的等着苍蝇在上面生蛆，再慢慢的等着苍蝇卵孵化，弄出更多的苍蝇来传播瘟疫。

塞来玛的一番话让云初多少有些伤心。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

等最后一声悠长的惨叫声结束之后，集市街上已经堪称血流漂杵了。

别的回纥人即便是中毒了，也会直接粗暴地将他的死归类于疾病或者神罚。

羯斯噶的身份似乎有了很大的变化，跟塞来玛跟娜哈亲昵完毕之后，朝那些全副武装的闲汉们招呼一声，就骑马走了，从他们离去的方向来看，应该是去可汗居住的王庭。

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