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今天走了大半天的路，老羊皮似乎很累了，随便裹着皮袄倒在了夯土城墙上，微微闭上了眼睛。

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

每一个胡人都割了突厥人一刀，也吃了一块，或者一小片突厥人的肉，最后，还有七个没有受伤的突厥孩子还活着。

这是一声真正的晚安。

不是这里的女人喜欢挨打，而是她们认为找一个强壮的，脾气暴躁的男人依靠实在是这个世道里活命的不二法门。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

所幸，听懂这些语言对云初来说都不成问题。

方正看出云初局促的心思，就按住坐卧不安的云初道：“你是读书人！”

热闹起来的不仅仅是这个高山湖泊，还有高山湖泊下的草原。

“没有了那就继续做啊。”

对于挡箭这件事的可行性，云初极度怀疑，最后还是哈哈一笑了之。

第三天的时候，方正果真被送到西州养伤去了，只是受伤的原因变了一点点，文书上说是在召集民夫的时候从马上摔下来的，龟兹这里没有好的医生，需要送到西州养伤。

即便如此，听到羯斯噶提起战笼遴选，云初身体都忍不住颤抖了一下，至于娜哈则大哭起来。

只要跟老羊皮在一起，云初就有一种灵魂出窍的感觉，准确的说，他的灵魂似乎飞在半空中，如同一个旁观者一样观察他的肉体与老羊皮交流。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

“唐人就该穿唐人的衣衫看起来才好看，你穿皮衣一点都不彪悍，不好看。”

他们以后再也不能欺负我了。”

方正笑道：“再看看，时间长了，只要发现这是一个好娃子，我们网开一面也没有什么，总归是给我大唐弄回来了一个好孩子。

给人写家信是一件非常有趣的事情，充分满足了云初的八卦欲望，同时也让他了解了唐人是如何处理家事的。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

云初不知道生殖隔离在这个奇怪的世界里起不起作用，回纥人给出的答案是不起作用。

老羊皮二话不说就转身向龟兹城走去。

【编辑:鲍美利】