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这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

“大户人家才这么干！”

与其说娜哈是塞来玛的女儿，还不如说娜哈是云初的孩子，毕竟，这个孩子从生下来基本上都是他在照料。

假如说回纥少年们让云初退避三舍的话，那么，回纥少女们给云初留下的感觉更差。

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

云初喃喃自语着走进了大关令的官衙。

出去撒尿的娜哈回来了，也带来了一个不怎么让人惊讶的问题。

一匹毛色斑驳的老狼从湖边巡梭一阵之后，就很自然的来到云初他们的火堆边上卧下来，用黄褐色的眼睛瞅着忙碌的云初，宛若一条老狗。

老羊皮就是这样的一个人，据他说，他追随玄奘和尚十七年，也保护了玄奘十七年。

爬上龟兹城残破的土墙之后，立刻就看到了城墙外边还有一座新城，那座城上飘拂着密密匝匝的旗子，其中一面黑边红面的旗子最是显眼，上书斗大的一个唐字。

对于掌固的回答云初很满意，从他的谈话中至少流露出来一个很明显的意思——自己跟他们是一伙的，尽管只是一个小人物。”

也就是因为有这头老狼，云初才会在晚上带着塞来玛跟娜哈离开部族营地，来草蜢湖边宿营。

云初坚决的摇头道：“这是大关令的方略，与其余闲杂人等无关。”

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

云初的瞳孔忍不住收缩一下，马上又平复了自己的心境笑道：“为什么是我呢？”

没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

所幸，听懂这些语言对云初来说都不成问题。

云初呆滞的道：“书上说：天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

云初摇摇头道：“没有半点胜算，死定了。”

玄奘说：是阿弥陀佛。

只要把这样的旱獭皮口袋静置半个小时，趁着这个时间在沙地上烧一堆火，往火里丢一些鹅卵石。

云初点点头道：“不错，你的上官会认为你收到了八千贯，其中一半进了你的口袋。”

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