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我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

“那么，这座城到底是是谁说了算？”

如果这句话是从回纥人口中说出来，云初可能会想尽办法的去报复。

回到自家帐篷之后，生活还要继续，云初继续编织着马鞭，塞来玛继续纺着羊毛，娜哈自然百无聊赖的在帐篷口永无休止的玩耍自己的白石头。

这些人一般为了立功，会主动参与官兵攻城，你们也知道，一般这种人被派出去，就是为了消耗敌军箭矢，试探敌军虚实用的，所以呢，基本上死光了。

这种清澈如水的眼珠应该长在婴儿脸上才相配，可惜，峨眉山的猴子跟老羊皮也有这样的眼珠子，立刻就让云初警觉起来。

龟兹的房子都是夯土房子，后边高，前面低，方便收集雨水。

所以，他就去了居住在不远处的门子那里，准备借一些工具，把门窗开大一些。

不过，既然选择了投降，那么，被人家奴役也就成了一件理所当然的事情。

直到云初看到一块破败的木板上用各种语言书写着——靠近军寨者死几个字的时候，才真切的感受到了唐人的威严。

西边的那条大沟其实就是部族人平时上厕所丢垃圾的地方。

云初不想听到回纥人被恼怒的唐军将领抽鞭子发出的惨叫声，就主动捂住了耳朵。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

“白白净净的，不像是下过死力气的人，身上的伤痕不少，大多是这几年的新伤，两条腿已经微微有了罗圈状，这该是骑牲口骑出来的毛病，可见这小子的骑术应该不错，就是不知道有没有沾染上回纥人在马上胡乱转圈的恶习……”

他们对待牛粪不是普通人对待燃料的态度，而是对牛粪和牛粪火有一种别样的感情。烧酥油茶或做饭时候，很容易点燃的干牛粪，闻着干牛粪燃烧时散发出来的青草的清香，瞅着橘红色的火苗舔舐着陶锅或者铁锅，这个时候，跳动的火苗以及锅具里面咕嘟嘟的声音都会给他们带来欢喜，吉祥，安全以及温暖的情感。

看看书本里的长安变成现实是否如同想象中那样繁盛。

塞来玛之所以喜欢吃旱獭皮，不是没有原因的。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

刘雄在一边笑呵呵的道：“我倒是不怀疑他是罪囚，或者罪囚之子，只要是罪囚，西域这么大，他们不会刻意的跟我们打交道。”

你为什么会如此抵触大隋呢？

【编辑:鲍美利】