李少红谈她眼中的《大宋宫词》 女性悲情还有遗憾
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云初听得愣住了,马上就醒悟过来,对塞来玛道:“塞来玛,你真地要进羯斯噶的帐篷吗?”
在塞人部落里,二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。
室内两米的高度让人活泼不起来,总之,云初一点都不喜欢这样的房子。
要不然就算是穿上了唐人的衣衫,人家也会闻到你身上的腥膻味道。”
“你明白就好,既然你也不想活了,那就带人去把城外的青稞青苗全部铲除留带回来喂牲口。”
方正一连吃了三海碗之后,理智终于归来了,他把第四碗让给了何远山,只是在送面碗的时候,多少还是有些不舍。
假如说回纥少年们让云初退避三舍的话,那么,回纥少女们给云初留下的感觉更差。
他们对待牛粪不是普通人对待燃料的态度,而是对牛粪和牛粪火有一种别样的感情。烧酥油茶或做饭时候,很容易点燃的干牛粪,闻着干牛粪燃烧时散发出来的青草的清香,瞅着橘红色的火苗舔舐着陶锅或者铁锅,这个时候,跳动的火苗以及锅具里面咕嘟嘟的声音都会给他们带来欢喜,吉祥,安全以及温暖的情感。
就连语言都是杂乱无章的,有突厥人,有回纥人,有塞人,有粟特人,甚至还有用怪异腔调说话的唐人。
润物细无声才是混进去的最高境界。
至于男人们就沉默的多,一路上除过喝水,吃东西之外,没有多余的话。
“可是,十三岁的回纥人已经是男子汉了,可以找女人,可以打仗,可以放牧,可以有自己的帐篷了。”
天山苦寒之地,猪怜儿还在苦苦坚持,听闻再有三载就能归乡侍奉爷娘。最后,问一句:张家小娘是否任然未嫁,能否再等我三年?”
“那么,这座城到底是是谁说了算?”
对于这一点,云初深有体会,他所处的塞人部族,在过去的十三年中,也经历了颠沛流离的生活,经历了战乱与压榨,偏偏部族总人口好像并没有明显的减少,两百帐,一直都是两百帐,不增不减。
好在云初抢夺的快,羊奶倒在了桌子上。
老羊皮老神在在的躺在一张胡床上假寐,身边还有两个美丽的胡姬给他摇着羽扇纳凉。
等最后一声悠长的惨叫声结束之后,集市街上已经堪称血流漂杵了。
战斗进行了不到一刻钟,更多的府兵从街道的两边出现,且缓缓向街道中段挤压。
人死了,就什么都没有了,就像大阿波葛萨璐死了,他在部族里的影响力立刻就没有了。
你这样每天都把自己关在衙门里,一点不像是一个少年人。”
估计,老羊皮也应该是这样的。
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