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“吃什么旱獭，那东西不干净！”

老羊皮把脑袋靠在胡姬怀里，揉捏了一下脸上的乱毛笑道：“你最好能聪明一些，将来我们到了长安也能过得舒坦一些。，我听玄奘说，在长安仅仅有钱是不成的。”

这种事情跟口味一点关系都没有，只跟溜须拍马有关。

僧人又问道：燃灯佛哪里去了？

有的少年人听了一段，就急冲冲的收拾东西跟着老羊皮走了。

天亮的时候，云初一个人离开了老羊皮家，不仅仅是他离开了，他还牵上自己的枣红马，背上自己的牛皮双肩包，带着自己的弯刀，弓箭，骑上马，整个人看起来是一个英姿勃勃的唐人少年。

人人都在赞颂勐撒卡的忠诚，宁愿放弃自己的生命，也要追随他的父亲去天国侍奉腾格尔。

塔里木河被称之为“无缰的野马”，意思是，这条河根本就没有确定的河道，想要流淌到哪里去，完全看这一年的水量充沛不充沛。

“那么，这座城到底是是谁说了算？”

如果你找一群女人给你生很多很多孩子，你就能成为大部族的阿波老爷。

往往就是这样一座不起眼的衙门，会改变很多人的人生轨迹。

至于唐军的战斗，那种一成不变的胜利对云初这个观众而言，没有任何的期待感。

最有可能的是用龟兹城安居，来蛊惑城里的胡人来抵挡突厥人，这伙乌合之众的主心骨，就是咱们大关令衙门里的十一个人。”

云初笑眯眯地看着塞来玛挥舞着一双手熟练的纺线，一边水横飞地给他灌输塞人的生存发家之道。

“弄清楚我是谁了吗？”云初抬起头满是希望的瞅着方正。

云初想了想，从自己屋子里把那柄开山巨斧拿了出来，丢在方正几人的面前道：“前人已经帮我们想出来了办法。”

云初表示一定会严惩这个该死的侯三之后，马夫这才心满意足的走了。

“你还会什么？会不会占卜？”

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

勐撒卡见云初低头了，就得意地道：“我父亲当然会吃，每一次都属他吃的最多。

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

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