不被看见的情绪劳动:她们真的“一点就着”吗?

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“不能被他说的话吓住,没有人能知晓老子的来龙去脉……”

老羊皮对长安的狂热感染了云初,他一个胡人都把长安当成自己的归宿地,没道理自己这个纯正的长安人要把一生的时光丢在西域。

塞来玛疑惑地在云初胸口拍拍,又朝他的腿中间看了一眼,立刻变得忧郁了。

云初八岁的时候就被老羊皮一眼看中,他想让云初跟他走,将他早就准备好的话术,翻过来覆过去的说了两遍,都不能打动云初那颗坚定的心。

云初是这个九姓铁勒回纥白羊部族中最勇猛的一个少年。

“你的袍子我前天才给你洗过,还用了草木灰,两天时间,为什么又变成了这个样子?”

全世界的人都知道唐人好色,对于美丽的女人,不论你是哪一个种族的,只要足够美丽,就能一路畅通地进入长安,获得长安城里的勋贵,富豪,官员,百姓们的欢迎,最后变成长安,洛阳酒肆,饭馆,青楼……等等服务行业的从业人员。

云初的表情变得痛苦起来似乎陷入了梦魇一般。

“这里真的是老子可以飞腾九天的凤鸣之地!”

云初家从他六岁可以自己弄来柴火,并且自己会制作木炭的时候,他家就不用牛粪了。

云初弯下身子抚胸施礼道:“遵命。”

掌固张安他们正在杀牛,准备制作牛肉干,这是早就开始准备的军粮,打发哑巴去要了一大块新鲜牛肉回来,云初带着只穿着一个红肚兜的娜哈去拔了不少的沙葱回来,让这孩子一根根的挑选沙葱,他则开始发面,剁牛肉馅子。

云初再出来的时候,已经来到了距离龟兹城两里地以外的高坡上,不远处就是一片胡杨林里。

这种清澈如水的眼珠应该长在婴儿脸上才相配,可惜,峨眉山的猴子跟老羊皮也有这样的眼珠子,立刻就让云初警觉起来。

不仅仅是这一点,云初家跟别的牧人家的区别还在于他们家的人狂热地喜爱洗澡!

就在何远山口干舌燥之时,一罐子清水从后面递过来,何远山回头发现是云初,就提起罐子痛饮一顿,用沙哑的嗓子道:“我以为你已经走了呢。”

云初站起来仰视着高大的方正道:“孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而早干水溢,则变置社稷。

这就是回到族群的好处,虽然云初不是唐人,在他心里却默认唐人跟他是一个祖宗。

老羊皮对云初说的话,他一个字都不相信,就像云初不相信他说的每一个字一样。

为了补足大唐佛法的不足之处,玄奘不远万里求取西经,这就是明证。”

今天何远山已经把话说的非常通透了,云初想要户籍没问题,想要各种便利也没有问题,前提是他必须证明大关令衙门里的人都必须是一伙的。

如果是在找不到柴火的草原上,云初还是能理解的,但是,这里是天山脚下,柴火并不是找不到。

【编辑:鲍美利】

发布于:永靖县
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