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瞅着众人纷纷奔向大沟，云初低下头继续整理自家被战马冲倒的帐篷。

不当一回回纥人，是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。

云初面露痛苦之色，半晌，还是摇了摇头。

云初顺从的点点头，他觉得塞来玛的话非常的正确。

只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

每一个胡人都割了突厥人一刀，也吃了一块，或者一小片突厥人的肉，最后，还有七个没有受伤的突厥孩子还活着。

那家伙的胳肢窝根本就是一个巨臭的粪坑。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

至于他没有大唐的身份证明——过所，这并不重要，这东西可以说是丢了。

他实在是想不通，以老羊皮的睿智，他竟然会对唐人的一切崇拜到这种地步。

这个传说给了族人非常非常大的压力，以至于部族中越是漂亮肥硕的母羊，死得就越快。

一道鞭影突兀的出现在云初的视角里，他一个倒栽葱就从马背上滑下去了，鞭子带着尖利的破风声从马背上掠过又悄无声息的回到老羊皮宽大的羊皮袄袖子里。

张安给云初安顿好了住处之后就离开了，尽管云初提出约饭的要求，还是被张安给拒绝了。

另一个就是去石国参加战笼遴选，当了马贼固然是九死一生的事情，而参加战笼遴选，则是十死无生的选择。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

云初认为葛萨璐不具备拥有这些东西的可能。

至于转圈研磨法自然适用于圆形砚台，方正书桌上的砚台就是一个圆形砚台。

塞来玛一口气吃了三串烤羊肉，就欣慰地对云初道：“能不与大阿波起冲突就不要起冲突。”

云初就已经知道这场战争最后的结果了。

塞来玛想说话，不等她多说，羯斯噶就抱着哭嚎的娜哈拖着塞来玛朝他的帐篷走了。

枣红马是一匹很不错的战马，骑在它的背上很是平稳，老羊皮坐在高大的骆驼背上，时不时地回头看看云初，看一次就忍不住笑一次。

而羯斯噶在很长时间内，都是云初试药的对象，这就导致羯斯噶一生艰难，身上有时候会长泡，有时候会溃烂，有时候会呼吸困难。

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