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老羊皮轻轻摇头道：“我在这里守候了六年，就是在等你一起回去。”

不过，这样的诘问大概率不会出现，一个突兀的出现的少年人，应该不值得他们投入这么多的精力。

利益上的联合是一种相对稳固的关系，可是，一旦利益出现了分歧，这种联合也是最脆弱的。

现在，又是葛萨璐父子的死……

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

云初比较看好后者。

“给我五百个铜钱，这东西就归你了。”

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

直到娜哈被云初拔光丢进大锅里，娜哈这才如梦初醒一般大声哭泣起来，她一点都不喜欢洗澡。

“既然都火烧屁股了，你为何还能睡着？”

云初憨厚的摇摇头道：“我可能没有那个福气。”

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

没了！”

等云初从胡杨林里再一次走出来的时候，老羊皮的眼珠子好像都不会转动了。

当云初出现在她们面前的时候，第一个发现云初存在的不是自称视力极好可以看清楚天上老鹰模样的塞来玛，更不是闻着味道就能知道云初在那里的娜哈，而是一只猥琐的肥旱獭。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

环境没有太大的变化，人却多了起来，道路上满是驼队与成群的牛羊。

云初认为这应该是一个很大的难题，因为那些亲眼看着亲人族人被唐人强迫胡人们给切碎，那些孩子本来很恐惧，到了后来，他们居然神奇的不再害怕，虽然被绑在柱子上，一个个却死死地盯着站在高处的何远山，云初等人，目光很可怕。

云初八岁的时候就被老羊皮一眼看中，他想让云初跟他走，将他早就准备好的话术，翻过来覆过去的说了两遍，都不能打动云初那颗坚定的心。

这就是云初一心想让塞来玛带着娜哈去羯斯噶帐篷的原因，一旦部族遭受了重大的人口损失，可汗就会毫不犹豫地将塞来玛送给别的回纥人生孩子，娜哈也会很自然地被送到大阿波葛萨璐的帐篷，等到这孩子长到八岁，就能服侍男人了。

看看书本里的长安变成现实是否如同想象中那样繁盛。

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