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云初往后缩一缩，刘雄等身着铁甲的人大踏步的向前，迎着突厥人挥舞过来的弯刀不闪不避，一刀换一刀的向前硬抗。

云初苦笑一声道：“我本来已经跑了，后来又回来了。”

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

云初认为葛萨璐不具备拥有这些东西的可能。

没有在大唐真正生活过，这一直是他的硬伤，商州距离长安不足三百里，虽说十里不同俗，大家都生活在关中，生活习惯应该大差不差。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

塞人族最初是依靠血缘建立起来的一个族群，在部族自然繁衍的人口多起来之后，就开始劫掠其余的部族，收纳其余部族的人进入本部族接受他们的盘剥。

白羊部的男人们都喜欢塞来玛，真正愿意靠近塞来玛，能跟她相爱的人只有羯斯噶。

这一点上，云初与别的回纥少年有着很大的区别，云初喜欢公羊的勇猛，彪悍，力气大可以驮东西，其余的回纥少年却把一腔爱意奉献给了羊群中屁股最丰满，走路姿势最妖娆的母羊。

说罢，就径直朝街道尽头走了过去，在那里，矗立着一座破烂的官衙。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

你如果在外边活不下去了，可以回来，我给你安排一个适合武士干的事情。”

“滚蛋，男人洗澡不就是三把屁股两把脸的事情吗？多招呼下三路是好事，那地方太重要了……”

等面条已经飘满羊汤表面的时候，云初就用一双很长的筷子挑起面条，不用分，一根就是一碗。

“回去之后我给你做沙葱牛肉包子，那东西可比烧旱獭好吃的太多了。”

老狼走了，这个家伙已经不可能被驯化成狗了，在它生命的最后时刻，它还是愿意以狼的名义死去，而不是以狗的名义继续苟活。

云初八岁的时候就被老羊皮一眼看中，他想让云初跟他走，将他早就准备好的话术，翻过来覆过去的说了两遍，都不能打动云初那颗坚定的心。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

一个衙门的外观如何，与这个衙门的权力大小一点关系都没有。

他不说，云初不能不说，两个相爱的人不能因为他而不能在一起，这是一种罪过。

而昨天晚上，他连梦都没有做。

“咦？关中娃子？”粗糙胖子并没有挪步，听了云初标准的长安口音一时间愣住了。

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