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没错，准确地说，凡是居住在这个帐篷里的人都是属于云初一个人的，包括塞来玛跟娜哈。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

这一幕也被方正，何远山看在眼里，他们对视一眼，没有作声，继续看云初写字。

不当一回回纥人，是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。

云初叹口气道：“给我五百个你能调动的人，我有用处。”

跟那一天一样，草蜢湖这边非常的安静祥和，部族营地那边却厮杀的如火如荼。

龟兹城里最赚钱的人口买卖，皮毛买卖，牲口买卖，以及粮食买卖都被牢牢地掌握在唐人的手中。

胜利的时候多了，在唐军的约束下却不能炫耀自己的胜利，这对回纥牧人们看战斗的热情打击很大。

现在，有人给了他一个新的答案。

看到羊腿的娜哈也就停止了哭泣，主要是羯斯噶拿来的那根羊后腿还带着半截羊尾巴，她可是记得哥哥烤羊尾巴油的滋味，那东西一口一包油……

人这一生，苦楚太多，快乐的时候太少，能多快乐一分，就多快乐一时，因为，那是幸福的，就像地狱彼岸花开，就像佛陀割肉的笑容，也像玄奘东去不归的脚步，都是值得记忆的。”

短短三天时间，龟兹城里的人都知道城里来了一个干净而又漂亮的唐人少年郎。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

这是一种奇妙的感觉，云初现在很享受这种感觉，哪怕这是一种错觉。

男人们光着腚一起洗过澡之后，紧张的关系总会莫名其妙的缓和下来。

做完这些事情，云初满意的瞅着这间八平方的屋子觉得很温馨，虽然只有一床，一几，一个蒲团，对目前的他来说已经足够了。

有些人看起来很面熟，应该就是龟兹城里的商人。

“贞观十四年的时候，侯大将军远征高昌，随军的民夫大多来自陇右道，也有一部分来自于两个附郭县，长安，万年两县的罪人。

我从来没有埋怨过在回纥部落的生活，同样的，也不会抱怨在唐人群里的生活。

云初往后缩一缩，刘雄等身着铁甲的人大踏步的向前，迎着突厥人挥舞过来的弯刀不闪不避，一刀换一刀的向前硬抗。

云初愣了一下，方正绝对不是在介绍他的上官，而是另有原因。

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