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云初的餐桌上不能仅仅有塞来玛，娜哈，牛羊，牧场，还应该有更多更多的东西。

很久以前就不把云初当孩子看的羯斯噶摇摇头。

没有人怀疑这位大阿波为什么会死。

云初说的话，不是农夫该说的，也不是商贾能说的，更不是一个官员能说的话。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

玄奘说：是阿弥陀佛。

唐人的军营外人进不去，方正这种官员也不行，有事只能在营门外等候通报。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

写字查渊源，研墨查云初是否是一个真正的熟练读书人，能否磨出正好写那些字的墨量。

何远山是一个相对斯文的人，他吃饭的样子不像方正那么野蛮，只不过，当第一口面入口之后，他吃饭的速度就不知不觉的变快了，丝毫不比方正西里呼噜吃饭的速度慢，甚至更快，因为他不说话。

润物细无声才是混进去的最高境界。

云初拱手道：“饭食不错。“

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

跟那一天一样，草蜢湖这边非常的安静祥和，部族营地那边却厮杀的如火如荼。

听到云初囊囊的靴子声，老羊皮微微睁开眼睛瞅着他笑道：“怎么，想起我的好来了？”

云初不耐烦地道：“我是人，不是公羊。”

一个身材曼妙，却皮肤黧黑的舞娘正在欢快的舞蹈着，西域舞娘们表现舞蹈魅力的时候，一般都是不穿衣服的，最多在跨间绑一些布，奢侈一些的会绑一些绸子，还会把这些布或者绸子扎成花朵，或者蝴蝶模样。

我从来没有埋怨过在回纥部落的生活，同样的，也不会抱怨在唐人群里的生活。

云初没有看到娜哈，这让他有些失望，塞来玛跟着他们走了一会，就停在一棵高大的雪松下目送云初远去。

云初随随便便应付一下娜哈，又对塞来玛道：“这些天你就住在我屋子里。”

战斗进行了不到一刻钟，更多的府兵从街道的两边出现，且缓缓向街道中段挤压。

云初瞅瞅何远山道：“突厥奸细是吧？”

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