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说罢，就用手掸掸云初袍子上的灰尘又道：“唐人的衣服上就不该有灰尘。”

塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

每月朔望日，自然有牙人把钱交上来，四千贯！”

为此，塞来玛还委屈了很长一段时间，因为他们家没有干牛粪来妆点帐篷，被人家笑话说他们家很穷！

坐在骆驼背上的缠着大头巾的胡人没有催促他，而是在安静的等待。

云初大笑道：“我是不是唐人，壶正心中有数，至于君子食，奴隶食，明日自然见分晓，诸位如果明日想让自己的五脏庙获得一场盛宴，还请早早将鼎镬食材送来。”

只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

如果是仅仅是这样，云初并不缺少从头再来的勇气，只是，当他发现自己变成一个只会啼哭的婴儿的时候，那种剧烈的反差，彻底的改变了他原本的人格。

至少，他现在不愿意把羯斯噶想的太坏，或者说，云初认为羯斯噶现在的表现是公狮子的正常表现，没有那一头刚刚当上王的公狮子会允许自己的母狮子继续赡养前狮王的孩子。

这里不成，没有香水，加上不喜欢洗澡，再加上白日里的天气酷热，就不成了。

这一点，一定要清楚。

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

直到一股浓烈的骆驼臭执拗的钻进他的鼻子，他才睁开眼睛，回头看的时候才发现自己挡住了一队骆驼前进的道路。

云初八岁的时候就被老羊皮一眼看中，他想让云初跟他走，将他早就准备好的话术，翻过来覆过去的说了两遍，都不能打动云初那颗坚定的心。

他们要我们的牛羊，要我们的草场，要我们的女人，还把我要我们的孩子去给他们当奴仆的言论就甚嚣尘上。

足月生产的孩子就是比那些被木棒擀出来的孩子强。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

云初取了一瓶酒递给方正道：“断的彻底吗？别让录事参军他们给看出来。”

以上三种人指的都是唐人。

何远山大笑道：“你不会真的是为了我们的同袍之情吧？”

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

这世上就没有什么新鲜事，人们认为的任何新鲜事都不过是历史的重复。

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