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塞来玛想要进羯斯噶的帐篷，在这个小小的部落里已经算不上什么秘密了。

所以，他就去了居住在不远处的门子那里，准备借一些工具，把门窗开大一些。

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

羯斯噶摇摇头指着不知所措的塞来玛道：“你应该庆幸是塞来玛的儿子。”

兵曹刘雄道：“除长安，万年两县之人多黑齿！”

由此可以看的出来，方正这个大关令还是很惜命的。

“啧啧，几位兄长明鉴，我总以为这小子是娘们假扮的，现在确定了，这是一个男娃……”

被云初无数次的从羊圈抱回来，她只要有机会，还是会做出同样的选择。

掏出两颗奶疙瘩喂给了大肥，大肥立刻就忘记了刚才屈辱的一幕。

即便是龟兹城里的那些美丽的歌姬们想要去长安，也是困难重重。

回到桑林地居住地，娜哈对什么都感兴趣，尤其是矮几上的笔墨纸砚，以及堆积如山的文书。

塞来玛语音低沉，眼角含着泪，瞅着云初的目光中满是不舍。

这种人云初就见过，他的化学老师刘天成就是这样的一个人，满肚子的学问，满肚子的权谋，同时，也满肚子的不合时宜。

云初跟塞来玛简单收拾一下就准备回去了。

云初背包里的毛笔秃的厉害，小小的石头砚台上一点干墨都没有，一张被折叠出痕迹的纸张被装在一个小小的牛皮筒子里，打开一看，上面抄录着一段孔夫子的微言大义。

队伍中步行的女人们很是活泼，这跟她们将要有一个新的生活起点有关。

没有看到狼，娜哈再一次活泼起来。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

前年看是这样，去年看也是这样，今天看，还是这样，就像时光停滞在了这一刻，从未有过变化。

这是一种奇妙的感觉，云初现在很享受这种感觉，哪怕这是一种错觉。

“龟兹镇第九折冲府兵营大门外五百步的地方有一家隋人开的食肆，名字叫长安食肆。

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